作者：时光
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字数：3.7万字
关键词：考据风论坛体
排雷预警：-
【闲聊】不如来玩一玩，若是你们历史上的本命来发树洞帖，主题会是什么？
唔，LZ闲得无聊YY而已不要当真。
抛砖引玉，LZ的本命大概张口就是“又和弟弟分隔两地，长夜漫漫，写首诗聊供一观”。
№0☆☆☆与君今世为兄弟 于——–留言☆☆☆
哇！一进来就看到我本命！他哥哥！
所以弟弟来发帖大概就是“哥哥今天又写诗给我了，我该怎么回应才显得有诚意？急，在线等”？
№1☆☆☆又结来生未了因 于——–留言☆☆☆
为什么标题看起来如此逗比的帖子里面……你们要用如此补刀的诗句当做ID（扶墙
№2☆☆☆围观群众 于——–留言☆☆☆
哎呀苏轼苏辙两兄弟明明已经是历史上少有的甜党良心了啦！
№3☆☆☆子由你看今天的月亮好美 于——–留言☆☆☆
ls的id什么鬼啦哈哈哈哈哈哈哈！
想了想要是我家那位蠢萌逗来发帖的话……一定不假思索地叫唤着：“妖精！还我师父！”
№4☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
哈哈哈哈哈哈4哥你的本命看起来像是孙悟空！
唔，某种意义上来说，猴子的确算是历史人物，历史中的历史！
№5☆☆☆师父又被妖怪抓走啦 于——–留言☆☆☆
才不是猴子！是李朝大偃师乐无异！
本命冷又不是我的错……QAQ
№6☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
乐无异哪里冷啦！正史有传野史有料！虽然偃术已经失传但是好歹还能搜索到相关文献。
看看我本命……若是能够发帖子一定哭着喊着说：“挂基友！隔壁家老王又删掉了我几十首诗歌QAQ”
喜欢上一个连文集都没有的诗人我也是跪了orz（突然开始认真地思考起来我为什么会喜欢他……
№7☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
去百度了一下“东南硕魁”才知道7哥说的是谁，果然冷哭……
连名字都没听说过……
№8☆☆☆没文化怎么办 于——–留言☆☆☆
没听说过+1
№9☆☆☆文盲就不要挣扎了 于——–留言☆☆☆
等等我歪个楼！乐无异有师父？我上学期翻过《李史稿·乐无异列传》，可是里面完全没提到过啊？不过书中倒是提到乐无异少年时期交游甚广，与太华观百草谷都有交情。说起来“地方志”里好像提到百草谷也有偃术流传，乐无异的师父莫非是百草谷人？墨者听起来也是叼叼哒！
№10☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
你们在说什么我怎么除了1L其他的都看不懂……
№11☆☆☆文盲还是决定挣扎一下 于——–留言☆☆☆
抱住10LGN！虽然我也还不确定乐无异师父是谁，但是我确信他的师父不是百草谷人。
GN有兴趣的话，去看看乐无异的文集吧……
有一篇叫做《与师书》……一脸血……
№12☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
桥豆麻袋！连滚带爬抓住lsgn！乐无异有文集？他不是个技术宅么！居然有文集！
№13☆☆☆被这个消息炸出来了 于——–留言☆☆☆
有的！指路去年XX古籍出版社出版的那一套，收录了清刻本和民国抄本，已经影印出版。
不过……对XX古籍社有所了解的GN应该懂，略贵……
№14☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
于是这栋楼变成了乐无异科普楼了么(/▽╲)
№15☆☆☆= = 于——–留言☆☆☆
翻了翻史书里对乐无异的评价，咳咳，“方直而有雅才，善因祸为福，转败而为功”，顿时脑补出了一个沉稳潇洒意气飞扬的翩翩少年！
表示我不介意gns继续歪楼！（反正都是闲的无聊开的楼能聊下去就好。
№16☆☆☆与君今世为兄弟 于——–留言☆☆☆
咦原来史书里的乐无异是这样的人么？
我上学期在查找偃术相关的文献的时候了解到的乐无异，感觉是个逗比呢……
№17☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
我家乐乐蠢萌逗！不服来战！（举起了《乐无异集》）
№18☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
百身姑娘的画风一瞬突变……
№19☆☆☆自古以来粉似黑 于——–留言☆☆☆
万万没想到这个帖子的走向会是这样……
既然这样，虽然本命不是乐无异，不过看在我本命和乐无异关系不错的份上我也来贡献个料吧。
宣和帝李焱的传里有一句“帝定祸乱，而秦、乐不言功。君臣明良，相资以成，固千载之遇。”
这说的是，宣和三年江陵武氏叛乱，秦不用说，一定是秦炀。而这个乐……据我所知，宣和一朝并未有过乐姓官员，所以我猜指代的应该就是乐无异。
№20☆☆☆壮哉我宣和帝 于——–留言☆☆☆
看到ls，突然预感百万言粉将称霸这个帖子……
№21☆☆☆果然事情又是这样 于——–留言☆☆☆
看到宣和帝我就圆润地滚进来了！
那个“乐”指代的是乐无异不是大家都默认了么。
所以作为小定国公乐无异为什么不入仕？
№22☆☆☆只待其时 于——–留言☆☆☆
当然是因为乐乐立志做一名技术宅！
№23☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
啊……看来我得将宣和一朝的资料都统统看一遍！
说起来乐乐的传记真是……写得又假又空没啥实料……
而且中间有几年完全被跳过了……撰史官减鸡腿啦！
№24☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
正史都这样，尤其是乱世或者易代，更是语焉不详真假难辨。哎，笔杆敌不过官帽就是这样。
所以，来，抛开言之无味的正史，我们来谈一谈野史逸闻好了。
你们有谁看过《千偃卷》？
№25☆☆☆千年冰晶 于——–留言☆☆☆
就是那本传说中乐无异批注过的偃学手札？不是失传了吗？
№26☆☆☆原来乐粉这么多 于——–留言☆☆☆
回ls，全书的确失传了，不过《列朝文集》里收录了那么一两则。
№27☆☆☆看完我就给土豪跪下了 于——–留言☆☆☆
……看完之后我明白了ls的id。
№28☆☆☆不到800两银子 于——–留言☆☆☆
明白了+1
№29☆☆☆就能买一钱 于——–留言☆☆☆
等等你们明白了什么？
№30☆☆☆手机党心好累 于——–留言☆☆☆
[图片.jpg]
[图片.jpg]
造福手机党……感受一下，原来偃术是有钱人的游戏……乐乐你这么土豪我从前真的不造啊！！！
№31☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
！！！！
№32☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
ls怎么了？
№33☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
太激动手抖了，没写完就发出去了！
我试着在四库里面搜了搜《千偃卷》，因为四库里收录的是手稿，所以除了《列朝文集》里出现的那几句话，那一页末尾还有五个字“我师父曾说”！！！
所以乐乐真的有师父？
妈蛋啊为什么只有五个字后面的都没了啊QAQ
上图
[图片.jpg.]
№34☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
……所以其实我们还是不知道乐无异的师父是谁？
№35☆☆☆不明觉厉 于——–留言☆☆☆
没关系这不重要（挥手
№36☆☆☆前排围观 于——–留言☆☆☆
喂喂喂哪里不重要了！
待我搬上《与师书》！
№37☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
刚好搜到这一篇，我来报社：
“予幼从先生授经，差肩而坐……予九岁，憩书斋，温《缁衣》一章；适先生奓户入，闻童音琅琅然，不觉莞尔……”
№38☆☆☆楼下继续 于——–留言☆☆☆
“余尝踏河山万里，空负凌云意气，惟念昔时学堂相对而坐……”
№39☆☆☆楼上太狠楼下继续 于——–留言☆☆☆
“言有穷而情不可终。”
№40☆☆☆好了就这样吧一起死 于——–留言☆☆☆
卧槽你们！我都没敢选这几句……
№41☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
怎么突然虐了起来……说好的蠢萌逗呢！
№42☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
说了这么多还是没人告诉我乐乐师父是谁……
既然乐乐这么惦记师父，应该提到过啊？
№43☆☆☆文盲又来凑热闹了 于——–留言☆☆☆
不……他真没正面没提到过。
№44☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
但是他的文集里无时无刻都在侧面嘚瑟着他有一个师父……
№45☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
正史中的乐无异：方直有雅量
《千偃卷》中的乐无异：挥金如雨
《乐无异集》中的乐无异：师父厨
№46☆☆☆总结完毕 于——–留言☆☆☆
2333333总结姑娘好评。
待我再去挖一挖料看能不能再多出几个人设！
№47☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
……
于是一天过去了……有人扒出新料吗……
№50☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
那位百身姑娘呢……实在不行有人来科普一下偃术或者是宣和帝么……
№51☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
ls两个是在用ID秀恩爱么，大清早的就闪我一脸……
№52☆☆☆又结来生未了因 于——–留言☆☆☆
没关系二弟我们也可以！
№53☆☆☆与君今世为兄弟 于——–留言☆☆☆
你们……本来打算讲一讲偃术的我现在不想讲了哼！
№54☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
技术宅gn莫要傲娇！摸摸头！快来讲！
№55☆☆☆与君今世为兄弟 于——–留言☆☆☆
既然被摸头了那我来讲一讲！
偃师这一职业最早可以追溯到《列子·汤问》，虽然时间隔得太久，真假难辨，但是根据其描述而言，将它视为偃术的源头并不为过。
偃术自圣元帝一朝开始兴盛，至宣和一朝发展至顶峰。而自打宣和帝殁以后，偃术一途便走向了没落。之后更是被后人视为异端邪说，相关专著几乎焚毁殆尽……好在因为乐无异身世显贵、宣和一朝也特设神工一部，所以现在还能寻得一些边角余料……
《汤问》里提到，偃师所造倡人所用的材料为“皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青”。所以其实最早我觉得偃师就是个木匠……就连现在博物馆保存的那些偃甲看起来也不过就是“高档水车”而已……
直到我搜刮了乐无异的相关文献才惊觉，偃术真他妈的高大上啊！光看那些材料，千年冰晶，水玉，无根木，墨晶……以及昨天被卖了《与师书》的安利后我又去看了看，发现乐无异提到了他初学偃术时装反磁极导致偃甲内部灵力逆流的事（wwww师父你快管管你徒弟简直太逗了），所以大胆推测偃术并非仅仅是简单的机关术，还涉及到“灵力”一说……无怪乎李朝新修《方技略》中评价乐无异所做偃甲“活灵活现、几可乱真”，想来和《汤问》中提到的“领其颅，则歌合律；捧其手，则舞应节”已经千差万别了。
№56☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
听完科普我的表情是这样的(⊙o⊙?)
№57☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
听完科普我的表情是这样的(⊙o⊙?)
№58☆☆☆只待其时 于——–留言☆☆☆
……
听完科普我的表情是这样的（ˉ﹃ˉ）
№63☆☆☆围观群众 于——–留言☆☆☆
ls画风突变23333333
你是看到千年冰晶于是饿了还是看见乐无异所以饿了？
我问一句，那个时候真的存在“灵力”这种东西？
封建迷信要不得=。=
№64☆☆☆又结来生未了因 于——–留言☆☆☆
回ls，我猜测所谓的“灵力”应该就是磁力吧……灵力的流转大概和五行学说比较类似？
№65☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
哇一上来就看到高能。
给技术宅GN点一偃甲车的赞（拇指）
№66☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
看到百身gn我就知道我们马上有料可听了（ˉ﹃ˉ）
№67☆☆☆围观群众 于——–留言☆☆☆
看到百身gn我就知道我们马上有料可听了（ˉ﹃ˉ）
№68☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
(:3」∠)你们别急……我现在在敦煌旅游呢，然后发现了不得了的事情……
[图片.jpg.]
№69☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
这是啥？距离有点远看不太清……一个噬菌体和一个被锯开的齿轮？
№70☆☆☆与君今世为兄弟 于——–留言☆☆☆
噬菌体什么鬼啦哈哈哈哈哈哈
№71☆☆☆= = 于——–留言☆☆☆
愚蠢的凡人们。
偃师都有自己专属的纹章。
而那只噬菌体，嗯，就是乐无异的纹章。
№72☆☆☆深藏功与名 于——–留言☆☆☆
我乐果然与众不同！
№73☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
那第二个图案呢？那个被锯成两半的齿轮是什么？
百身gn你别扔完图就跑啊！
№74☆☆☆抓心挠肺 于——–留言☆☆☆
你们手速太快……体谅一下我手机党啦……
且让我喝口茶再慢慢道来。
因为早就听说敦煌古董滩存有乐无异所造的一架大型水车偃甲，虽然早已不复全貌，但是对于我等脑残粉来说，能窥见一些似是而非的影子也已经非常满足了。
刚好最近没什么课就订了机票去旅游。
一到古董滩我就直奔乐乐偃甲而去！虽然只能远远望着但是已经超级开心了！
然后我仔细一看才发现……这具偃甲上居然有两个纹章！
№75☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
两个纹章？所以这具偃甲大概是乐乐和人一起制作完成的？
没啥好奇怪的吧，那个时候的科技发展程度，任何一项工程都很难是一个人就能独立完成的。
№76☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
不，我想我知道百身gn在惊讶什么了……
根据《方技略》和乐无异相关著述来看，偃术不同于一般技艺，偃甲的核心在于磁极和磁场，并且每位偃师调用磁力的方式都是独一无二的。所以要和人合作完成一具偃甲几乎是不可能的……因为那意味着你要透露出你自己调用磁力的方式，就相当于武林高手自己告诉对手自己的软肋和命门一般……
而且就算合作的两人都知道了对方调用磁力的方式，但要在实践中将两种不同模式的磁力流转融为一体，没有相当的默契应该是很难做到的。
№77☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
这样说来……简直细思恐极……
№78☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
技术宅gn么么哒！果然不愧于这个id！
没错这正是我惊讶的！
而且！我大胆揣测！和乐无异合作完成这具偃甲的人，一定就是乐无异背后的师父！
以及……ls的gn想到了什么？
№79☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
哇！果然百身gn一来，扒料的速度就一泻千里！
№80☆☆☆膜拜各位学术帝 于——–留言☆☆☆
一泻千里什么形容词啦哈哈哈哈哈
师徒二人合作完成的偃甲，在岁月里渐渐斑驳，辗转过历史洪荒……两枚纹章……
幸好幸好还存留至今。
只是可惜啊，偃术怎么就失传了呢QAQ
№81☆☆☆膜拜+1于——–留言☆☆☆
……
我便是没想到……还能在博物馆以外的地方看到这枚纹章……
№82☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
听起来好像ls姑娘有料？
№83☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
嗯……有人知道谢衣这个人么？
№84☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
哦谢衣啊，我知道！只存在于传说中的大偃师嘛！几乎快和《汤问》里那位偃师一个待遇了！
《方技略·偃道》的序里面提到过这个人，说他“极偃术之道，穷天地奥秘，开偃学之大世，然平生著述皆已散佚。”
岂止平生著述啊！就连生平都找不到任何记载……史书里都是一笔带过，没有任何资料……长相忆gn你是说这个纹章是谢衣？！怎么可能？！
№85☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
谢衣是谁……
№86☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
谢衣是谁……
№87☆☆☆又涨姿势了 于——–留言☆☆☆
所以，我家乐乐的师父居然是传说中的大偃师么……（一种自豪感油然而生这是为什么><
№88☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
也就是说……乐乐文集中被夸得天上有地下无的师父大人就是谢衣？
№89☆☆☆虽然我还是不知道谢衣是谁 于——–留言☆☆☆
让我想一想乐乐的形容：
“遁迹于山水之间，逍遥恣意。”
№90☆☆☆楼下你来 于——–留言☆☆☆
“丹心千古意，孤客万重心。”
№91☆☆☆楼下接好 于——–留言☆☆☆
“一瞬风云诡谲，山河迭相失色，然吾师处之泰然。任风涛惊惧，自闲庭信步。”
№92☆☆☆楼下快来 于——–留言☆☆☆
妖怪！还我师父！
№93☆☆☆对不起我接不下去 于——–留言☆☆☆
……
感谢楼上我终于能说话了！一群学霸搞得我这个学渣不敢开口……
№94☆☆☆围观群众 于——–留言☆☆☆
等等，长相忆gn只说了这个纹章是谢衣的，又没说谢衣一定是乐无异师父……
你们脑补得这么欢脱……真的好吗(:3」∠)
№95☆☆☆壮哉我宣和帝 于——–留言☆☆☆
而且话又说回来了，既然谢衣连生卒年都没有详细记载，长相忆gn你是如何知道谢衣纹章的？
№96☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
没想到如此冷门题材的楼层也能有盖得这么快的一天，吾辈甚感欣慰。
嗯，其实也是巧合啦。我研究生期间在国家博物馆实习过。在“国博”地下一层南面的“古代中国展厅”保存着一具偃甲，方方正正的一个盒子，四面中间都镶有一个玉石还是琥珀的圆珠（实在辨认不出是啥材质）。圆珠中心刻有一个纹章，正好就是百身gn发出来的那个样子。
后来有一次遇到古代展厅的专职讲解员，他说那个偃甲盒子刚被发掘出来的时候，底部是有一个楷体的“谢”字。
因为汉代以后楷书才确立正统地位，所以虽然偃术可以溯源到商周时期，但是这个“谢”字决定了这个偃甲是汉代以后的产物。而偃术自李朝兴盛自李朝没落，所以几乎可以锁定这具偃甲是李朝“谢”姓偃师所做，那么基本上就剩下谢衣这一种可能性了。
原本我也不确定偃甲中心的铭纹是偃师纹章，直到今天看到百身gn的照片，让我终于确定我曾经所看见的纹章真的是谢衣的偃师纹章！
№97☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
这个楼里全是科普帝~(～￣▽￣)～
№98☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
我有点不知道该说什么……
那这样看来谢衣其实还是有作品留存于世的，为什么至今都没什么相关研究呢？
№99☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
其实还是有的……只是因为正史无记载，野史逸闻纵然提到，也不过是些似真非真的断篇残章，无法作为研究佐证。所以对于谢衣的研究，至今也都是零零散散不成体系。就如现在一样，知道这个人的人不算少，可是再具体的呢，什么也没有……
№100☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
知道这个人的人不算少……吗？
№101☆☆☆为什么我没听过 于——–留言☆☆☆
这样说来，也许我可能是只猴子。
№102☆☆☆楼上别急我也没听过 于——–留言☆☆☆
我本是一株生长茂盛的奇葩。
№103☆☆☆既然这样我也 于——–留言☆☆☆
抱歉我可能说得不恰当，应该说对李朝感兴趣的人，多多少少都听过谢衣……但是如果没有专门去翻阅过李朝文献，不知道谢衣其实很正常的……毕竟这是个存在于历史夹缝中的男人QAQ
№104☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
噗，抱抱长相忆gn，大家开玩笑的。
№105☆☆☆我是103L 于——–留言☆☆☆
对李朝感兴趣的潜水党冒个泡！
表示长相忆gn那句“历史夹缝中的男人”简直形容得不能更恰当！
谢衣的料真是超级超级难扒！望之空阔但是又无处不在！当然，无处不在指的是你得从叶海啊呼延采薇啊这些人的杂记散文里面才能搜刮到一两句话……简直心累……
可是我真的好喜欢谢衣！哪怕只有几句话！
№106☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
抓住楼上姑娘晃一晃！有什么料说出来大家开心一下啊！
№107☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
和技术宅gn一起晃106弟wwwwww
以及，我有个疑问。从目前透露出的零星信息来看，谢衣应该是一个优秀卓绝到极点的人，而且他和乐无异是同时代的人，应该说偃术是在他们两人的手中发展至顶峰，用“继往开来”来形容也不为过。这样的人，为什么没有被载入史册甚至相关著述都没有流传下来？亡佚得也太彻底了吧……
№108☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
我也觉得很奇怪啊。虽然我家这位也是连文集都没有，并且万历甲辰以后的诗作被隔壁家老王删了个干净，但是好歹各种诗话里面也明明白白解释了甲辰以后的诗是如何被删定的……
但是到谢衣这里连个解释都没有……而且宣和一朝也不算乱世，还特别重新编修了《方技略》、《兵书略》等等，目录学发展得挺不错的可以说为后世打下了很好的基础……要说谢衣的著述是自然散佚的，我不太信。
（而且还有乐无异这个师父厨在。就乐乐言辞里透露出来的那股子崇拜劲儿……他难道不该天天将谢衣的著述压在枕头下？）
好吧脑洞开大了别理我orz
№109☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
东南gn的怀疑我觉得有一定道理，不过具体原因这谁知道呢。毕竟时间已经过去太久了……
嗯，我能在这里给出一个私人的猜测么？没啥文献支撑就是自己不负责任的yy。
№110☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
能能能！（捧碗）
№111☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
等等……为什么111L是我的啊！(╯‵□′)╯︵┻━┻
感受到了世界的恶意。
№112☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
233333鹤兄请节哀。
还好我机智地忍了一手╮(╯﹏╰）╭
№113☆☆☆与君今世为兄弟 于——–留言☆☆☆
那我就说了啊。之前我不是说过我专门去研究过偃术相关的零星资料嘛，向上可追溯到《列子·汤问》，向下可延伸至《新唐书·方技传》。而偃术最兴盛的李朝，在自己修订的《方技略·偃道》里却只有寥寥数语，给人一种“我就是告诉你有这么个东西但是具体啥样你们自己猜吧”的感觉……
也正是由于李朝相关资料的断裂，所以哪怕《新唐书》综述了自商周以来偃术的变迁，到了最后也只能以“焚毁殆尽”一词表明修书之人的遗憾。
若是“焚毁”一词为真，我只能说李朝对偃术似乎相当忌讳，也只有宣和一朝才大力推广偃术，但是宣和帝一死，偃术一途真的就走入了穷途末路。
偃术专著焚毁，谢衣著述亡佚，谢衣其人流转于史册之外，这种情况只会让我想到，大约是谢衣所开创的偃学早已超越前代，其惊世骇俗以至于被视为离经叛道，不被当世所容……
不是都说领先时代半步的是天才而领先时代一步的就是疯子么……思想太过超前只会感到高处不胜寒。
估计若非乐无异身份太过显赫又与宣和帝出生入死平定叛乱注定要留名史册，可能连乐乐也……哎……也恰如诸君所见，纵是如此，乐无异的偃学手札也未曾流传后世……
№114☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
……
№115☆☆☆我已无话可说 于——–留言☆☆☆
合情合理令人信服。
№116☆☆☆就是太过遗憾 于——–留言☆☆☆
难怪乐乐曾说“若得知音见采，不辞遍唱阳春”。
№117☆☆☆QAQ 于——–留言☆☆☆
楼上你……何苦啊……
№118☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
若得知音……
幸而谢衣不是孤身一人。
幸而乐无异也不是踽踽独行。
前路漫长而崎岖，仍能见师徒携手，踏平骇浪，唱尽阳春。
№119☆☆☆让我真情实感一下 于——–留言☆☆☆
我感觉……我要是打断各位gn的抒情会不会被揍啊（顶锅盖）。
虽然技术宅gn说的合情合理，可是我想说啊，原因怕是没这么简单吧？若只是因为偃术，不至于忌讳到这种程度？甚至连存在过的痕迹都难以求证……
№120☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
这……也有道理……我觉得要深扒谢衣，一方面还得从乐无异下手，另一方面，就如前面gn说到的，要从叶海呼延采薇等人入手？
№121☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
被你们说得……我好不容易压下的对谢衣的好奇心又被勾起来了……
乐无异那方就交给各位乐粉姑娘了！
我接着去从叶海啊呼延采薇啊百草谷墨者那里去扒料！一个都不放过！
给我几天时间！等我repo！
№122☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
给122弟好评点赞！
既然这样！那我也去从头开始翻《乐无异集》！
同样给我几天时间！
№123☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
这个走向……那我就只能……多拍点古董滩的照片吧……
№124☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
……
几天过去了……说好的repo依旧没有来……
№130☆☆☆心好累 于——–留言☆☆☆
ls姑娘你可以自己去翻翻文集史书。
自己动手丰衣足食。(﹁﹁)
№131☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
我翻了！可是……手稿影印版是人看的吗！理科生给跪了啊！
文集里除了“乐无异”和“吾师”这俩字儿……其他的我都不认识！
№132☆☆☆心好累 于——–留言☆☆☆
抚摸心累的132弟。
其实某种意义上来说，你认识这俩词儿就够了。
№133☆☆☆乐乐是个师父厨啊 于——–留言☆☆☆
[图片.jpg.]
№134☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
百草gn这是你画的，画的不错啊？
所以，图上是谁？
№135☆☆☆又结来生未了因 于——–留言☆☆☆
……
我是134L，对不起手太快字还没打好就发出去了。
那个不是我画的……前几天决定要扒谢衣之后我和长相忆gn、技术宅gn等人就建了一个群，用于资料交流。
我负责的是百草谷的部分，毕竟乐无异和百草谷关系匪浅，而且他们师徒俩好像常常一起游历，所以我猜谢衣或许也去过百草谷，就去查了查地方志以及年鉴。果然……
№136☆☆☆你们猜我发现了什么 于——–留言☆☆☆
我觉得这楼里的repo君都被技术宅gn带坏了……
一个比一个傲娇……
难不成图中还能是谢衣？╭(╯^╰)╮
№137☆☆☆随便猜猜 于——–留言☆☆☆
我觉得……
№138☆☆☆楼下你怎么看 于——–留言☆☆☆
按百草gn那嘚瑟劲儿……
№139☆☆☆对不起我瞎 于——–留言☆☆☆
也不是没有可能！
№140☆☆☆回答完毕 于——–留言☆☆☆
“自春三月不雨，连夏涉秋，农收无望。巨子告于宗祠，祷于天地，可谓至矣。而甘泽未降，众情如焚。幸得一偃师，缘路仓所贮米，又特设水陆兼用之偃甲，随水陆节给，倍程般运。及至旱情暂缓，偃师乃召谷内众墨者，修利旧防，酾为长源，以灌河渠。自此，百草谷永无隘滞之患。旱田得其灌，霖潦得其归，百有余年矣。”
——摘自《百草谷大事纪》
（不卖关子了，直接上干货，这是有关那幅图的文字记录。姑娘们怎么看。）
№141☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
啊，我以前好像见过这段话……但是我曾经以为是说的乐无异。毕竟提到对百草谷有过巨大帮助的偃师，我第一反应就是乐乐。而且兴修水利什么的，宣和一朝乐乐都在为这件事奔波。
№142☆☆☆实乃苍生之幸 于——–留言☆☆☆
摸摸142L，我最开始也以为是乐乐呢。
直到我翻了《百草谷年鉴》，这件事发生在圣元年间，那个时候乐乐才5岁……所以……嗯……
№143☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
那就一定是谢衣！
不是我男神！就是我男神师父！就是这么简单粗暴！
№144☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
就时间而言，是谢衣的可能性相当大。
毕竟在圣元帝时期，偃术还不怎么被世人所知。
我也怀疑过是不是呼延采薇，然后反应过来……性别不符。
№145☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
233333怎么没人说叶海呢，虽然人家主业不是偃术。
顺便！那张图虽然只有背影！但是这广袖翩翩的模样莫名就有一种风流洒脱的意蕴！（ˉ﹃ˉ）
№146☆☆☆与君今世为兄弟 于——–留言☆☆☆
啧，说到叶海我突然就想起来了，有人记得《山河图录》里的小序里提到过一位“谢姓友人”么？当年完全没有在意，现在想来……
№147☆☆☆原来那么早就见过男神 于——–留言☆☆☆
诶？那位长相忆gn不知道在不在呢，感觉她对谢衣比较了解。
№148☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
喂喂喂你们没人关注百草gn发的那张图么！
你们注意注意图中人的衣饰啊！
№149☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
呜呜呜呜抱住花花哭出来了。
终于有人领悟到我发图的用心了QAQ
№150☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
这衣服外形……仔细一看……好像不是李朝服饰？
№151☆☆☆围观群众一号线 于——–留言☆☆☆
这衣服下摆的花纹，像是某种图腾？
№152☆☆☆还挺好看的其实…… 于——–留言☆☆☆
确实，我参照了一下李朝的章服制度，应该不会是李朝服饰。
我把图发到群里了，技术宅gn已经去查资料了，希望会有收获！
№153☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
考据的姑娘们辛苦了！
№154☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
……
作为一个叶海粉，我边啃包子边爬完了这栋楼……
这楼里应该乐粉姑娘不少吧？那我问一问，乐无异是不是特别喜欢喝桂花酒？
№160☆☆☆竹笋包砸 于——–留言☆☆☆
这个问题，等我去翻翻资料……
№161☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
花花你不用翻了。我直接回答了吧，是的。
乐乐亲笔为证：长安人氏乐无异，少有侠名，好美食，好华灯，好骏马，极爱桂花酒……年及而立，随吾师避迹山居，所存者，焦尾二三，美酒数坛，书籍万卷。虽布衣蔬食，自得其乐也。回首少年时，真如隔世。
——摘自乐无异《静水梦寻》
№162☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
百身姑娘一定是把《乐无异集》都背下来了……
№163☆☆☆佩服佩服 于——–留言☆☆☆
包砸gn你问这个干嘛？
№164☆☆☆这称呼…… 于——–留言☆☆☆
直接叫包子好了……orz
其实也没啥，就是作为一个合格的叶海粉，我把《山河图录》翻来覆去看了好几遍，于是对书中频繁出现的“谢姓友人”记忆深刻。
我记得叶海有一章提到，他和一位“谢姓友人”同度中秋，而那位友人似乎是原本和人有约却因为某些不可说的原因难以赴约，于是当晚写下了一首诗，好像就是桂花酒什么的……于是我就来随便问问，没想到还真……
看完这栋楼我觉得很有可能是写给乐无异的。
№165☆☆☆竹笋包砸 于——–留言☆☆☆
包砸！求全诗嗷嗷嗷嗷嗷嗷！
№166☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
哈哈哈哈哈哈！！！！我特地去四库里检索了！！找到了！！
“辜负此时曾有约，桂花香好不同看。”
你们……有什么想说的……反正我是没了……（没脸看
№167☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
我以为只是乐乐……没想到师父你也……
№168☆☆☆一脸血 于——–留言☆☆☆
对就是那首诗……
№169☆☆☆竹笋包砸 于——–留言☆☆☆
没见过这么甜的师徒……
№170☆☆☆心好累 于——–留言☆☆☆
虽然甜……可是没人关心那个“不可说的原因”么……
№171☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
嗯，那个，包砸……能知道这首诗的时间么？
№172☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
等等啊，我去查一查。
№173☆☆☆竹笋包砸 于——–留言☆☆☆
查到了，宣和三年……
№174☆☆☆竹笋包砸 于——–留言☆☆☆
宣和三年……QAQ
江陵武氏叛乱……
№175☆☆☆壮哉我宣和帝 于——–留言☆☆☆
摸摸言粉gn，不过好在后来叛乱平定了嘛。
宣和三年的话，乐乐在打仗吧QAQ
这种时候师父怎么放心远行啊……
№176☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
大概是……不得已？
说起来，从服饰来说，谢衣大概不是李朝人？
所以有人扒出那件衣服了么？
№177☆☆☆与君今世为兄弟 于——–留言☆☆☆
哇，感觉这对师徒好像很有料wwwwww
№178☆☆☆群芳回 于——–留言☆☆☆
啊！提醒我了！
要不我们给谢衣和乐无异开个专楼？把现有资料整合一下，也方便更多的姑娘看见啊！说不定就有学术帝出现！现在这个楼的名称……
№179☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
好主意！楼名叫什么？
№180☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
嗯……谢衣乐无异相关茶楼一号店？
№181☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
鹤兄你……闭嘴吧。
№182☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
不如叫，明年明月此处看，未曾辜负旧时约？
算是帮师父圆了那个没有成行的约定？
№183☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
东南gn你棒棒的！就是这个了！
百身gn去开楼？
№184☆☆☆又结来生未了因 于——–留言☆☆☆
新楼已开：
【谢乐相关一号茶楼】明年明月此处看，未曾辜负旧时约。
№185☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
——————————————————————————————————
【谢乐相关一号茶楼】明年明月此处看，未曾辜负旧时约。
前楼：
【闲聊】不如来玩一玩，若是你们历史上的本命来发树洞帖，主题会是什么？
现有资料汇总：（网盘链接：www.xxxxxx.xxx）
《乐无异文集》pdf版
《李史稿·乐无异列传》
《列朝文集·丙集第九》“千偃卷”部分
《方技略》乐无异部分
《百草志》（收录《百草谷大事纪》及《百草谷年鉴》）
《山河图录》
感谢前楼的姑娘们，请大家尊重历史人物，YY适度O(∩_∩)O
№0☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
沙发！百身gn好评！
№1☆☆☆清粥一叶 于——–留言☆☆☆
新楼打卡！
№2☆☆☆与君今世为兄弟 于——–留言☆☆☆
前排！
№3☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
……
前排……？
前一栋楼里居然这么多潜水党。
№25☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
之前聊到哪儿了？
№26☆☆☆又结来生未了因 于——–留言☆☆☆
报告ls！该扒谢衣的衣服了！
№27☆☆☆一语双关 于——–留言☆☆☆
……27哥你双关学得不错。
№28☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
新楼打卡！花了一整天总算查到资料了！等我整理整理思路！
№29☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
捧脸盆等！
№30☆☆☆去年今日此门中 于——–留言☆☆☆
[图片.jpg.]
这是百草gn之前发的图。因为只有背面，所以服制只能看个大概，不过反正是宽袖大裾是没错啦。
而我专门查阅了李朝的冠服制度，基本形制是圆领襕袍，前后襟下缘施一道横襕。而在图中人的衣服上显然是看不到的。图中人的衣饰比起中原，似乎更接近当时北方的某些民族服饰。
再把图片放大，会看到图中人的袖摆和衣裾都有一圈小叶子一样的花纹，根据这个线索我对照了李朝北方各部落的服饰，然后找到了下面这段话：
“……祭司之服也。青衣纁裳，新叶在衣，白纱中单，青领。佩水苍玉……”
是不是很像？
哦，忘了说，这段话是讲烈山部服饰的。o(︶︿︶)o
№31☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
姑娘辛苦了！
不过……求科普烈山部！
№32☆☆☆去年今日此门中 于——–留言☆☆☆
我很在意技术宅gn最后那个表情,让我觉得有不好的事情发生……
№33☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
哦，烈山部啊，经常会在各种笔记杂谈里看到这个部族的身影，正史里仍旧语焉不详……
这样一说和谢衣的待遇挺像？
№34☆☆☆与君来世为兄弟 于——–留言☆☆☆
完全不像！待我来科普！（自豪脸
史书提到，圣元年间，烈山部居于李朝北境，这段时期的记载其实在史书里都还算明晰。而在圣元最后一年，烈山部整个部族好像就搬迁至南境龙兵屿，此后的记载便只寥寥数语。感觉像是撰史官都不乐意提……不过在有关宣和三年（没错又是这一年）那场内乱的笔记小说里，倒是有提到似乎曾有烈山部人出现……不过笔记小说嘛，也不太能当真就是了。
顺便，正史里烈山部的记录也没有谢衣这个人。
但是，烈山部的残存文献里，提到了偃术。
№35☆☆☆冷知识爱好者 于——–留言☆☆☆
没错，《逸氏闻见录》（李朝著名笔记小说）里写过，烈山部的偃术并不像《方技略》中的记载，多用于水利、运输、开采等民生之事，而是辅以战事。并且还说，烈山部的偃术已经精妙到了世人无法想象的程度，似乎都能应用于活人身上……
不过笔记小说嘛，肯定有夸张的成分。
№36☆☆☆楼上是我基友 于——–留言☆☆☆
偃术……祭司……
你们没注意到吗，技术宅gn贴出的服饰描述就是祭司服，而这个服饰和谢衣的很像。所以……谢衣是烈山部祭司？
№37☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
精妙至极的偃术……难道也是说的谢衣？
活人……
等等我脑补的师父父明明是个温柔儒雅的翩翩君子不是奇怪的术士啊……
№38☆☆☆太平身 于——–留言☆☆☆
38弟莫慌，不是所有文献里提到的偃师都一定是谢衣啊。
你回忆回忆乐无异的描述，想一想叶海呼延采薇等人对谢衣似有若无的提及，以及师父那句“桂花香好不同看”，怎么看都是很温柔的人嘛。
№39☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
鹤兄言之有理。
№40☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
能教出乐无异这样的徒弟，我相信谢衣对待偃术的慎重。
《千偃卷》里记载过用于水利的偃甲，乐无异的批注是这样的：“水之利害，自古而然。禹疏沟洫，随山浚川。今有偃术，道济万民。上体天意，下察民情。填阏攸垦，黎蒸有年。偃学之兴，是为生民。”
乐无异说过，他对偃术的理解大半来自于他的师父。
“偃学之兴，是为生民。”
我相信他们，相信秉承着这样的理念的两个人。
№41☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
唔，我算是可以理解为什么李朝那么忌讳偃术了……虽说有点因噎废食。
№42☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
烈山部的偃术给我的感觉就只是在进行一项科学实验，没ls姑娘们想的那么吓人吧？大概就是专注于偃术本身与将偃术用于其他地方的区别？
毕竟不管怎么说……算是同源共流。而且专注于一项技术本身、探索它所能应用的极致大概也没什么不好。
№43☆☆☆冷知识爱好者 于——–留言☆☆☆
抱歉我不同意。
一个是术，一个是道。如何能够同日而语。
№44☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
抱抱好久不见的长相忆姑娘。
一出场就气势十足呢wwwww
№45☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
长相忆姑娘说得没错。
虽然史书没有告诉我们谢衣是个什么样的人，但是见微知著，从谢衣身边人的只言片语，我也认定他是一个了不起的人。
“偃术”，工于精巧流于表面。
“偃道”，非事圣王所重民生。
纵经历史浮沉，偃术已亡，偃道犹存。
№46☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
偃术已亡偃道犹存……
啊啊啊啊啊说得真好这样的话乐乐和师父一定也会少些遗憾……
№47☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
抱抱楼里可爱的姑娘们。
乐乐才不会觉得遗憾。
乐乐自己都说过，“至于偃术，不求惠及千秋，唯愿功在当世。”所以啊，任何一项技术都会有过时的时候，能够在该起作用的时候起到应有的作用，那就足够了。
我家乐乐这么看得开，不会遗憾的。何况他还有谢衣师父，他们自己的坚持他们彼此一定会懂。所以姑娘们也别伤感啊！
№48☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
不，其实我原本不伤感……被你一说我有点伤感……
№49☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
23333鹤兄专注拆台20年！
№50☆☆☆又结来生未了因 于——–留言☆☆☆
半天没来你们都盖了这么多层了……
好了那我来抛问题了，请问，宣和三年，叶海提到谢衣因为某些不得已的原因而爽了乐无异的约，而宣和三年，笔记小说里提到有已经沉入隐居状态烈山部人出现。这两者之间，会不会有什么联系？
提问完毕。
№51☆☆☆= = 于——–留言☆☆☆
感谢提问，我不知道。
回答完毕。
№52☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
ls简直烦死啦太欠揍2333333
№53☆☆☆冷知识爱好者 于——–留言☆☆☆
这个问题问得好！
不过有点难回答……
№54☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
这样，既然谢衣服饰已经扒完。群里的gn们，我们从叶海、呼延采薇、乐无异等人的文集以及行踪入手，看能不能理出谢衣一生的大概行踪？这样以后分析问题也会清晰一点。
№55☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
好的老大！没问题老大！
№56☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
好的女王陛下！
№57☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
……
我突然有点……不敢说话……
长相忆姑娘女王范儿太足……
№60☆☆☆这次楼上不是我基友 于——–留言☆☆☆
我也……
不过考据的gns简直太高效！
我也不能闲着！我去看部电影冷静一下！
№61☆☆☆去年今日此门中 于——–留言☆☆☆
电影看完了，怎么没人说话了？
№62☆☆☆去年今日此门中 于——–留言☆☆☆
考据姑娘们都忙着吧。
我刚刚下载了首楼的《乐无异集》,我乐真是时而风流洒脱时而一掷千金壕气冲天时而逗比得不忍直视……
请告诉我有谁会把闲来无事写的打油诗也收进毕生文集里啊！笑哭！
№63☆☆☆小火炉 于——–留言☆☆☆
23333楼上你怎么能这样形容男神的七言绝句！
乐乐只是运用了白描的手法！
№64☆☆☆天接水 于——–留言☆☆☆
白瓷轻且坚，扣如哀玉传。
静水无所有，急送也堪怜。
嗯，是挺白的。
№65☆☆☆绿连翘 于——–留言☆☆☆
补充一下，这首诗收录在《静水梦寻》，名叫《又于夷则乞白瓷》。
乐乐你这么土豪！为何要这样拐弯抹角抢别人家的碗啦！
师父你徒弟这么逗比你不管管么！
№66☆☆☆夷则是谁？于——–留言☆☆☆
咳咳，夷则是……宣和帝幼时在太华观修习时取的别名。
乐乐你这是要债要到了皇帝头上……你熊的……
№67☆☆☆生死之交了不起啊 于——–留言☆☆☆
乐乐说好的挥金如雨的土豪呢……
你看上了一只瓷碗难道不应该一掷千金买下来么！这样画风不对啊！
№68☆☆☆生死之交的确了不起 于——–留言☆☆☆
整理谢衣平生线索的间隙我上来冒个泡。
回一下66L的姑娘，我表示，乐无异这么逗，谢衣还真不管╮(╯▽╰)╭
你们知道么，叶海在《山河图录·拾遗》中说，那位帮助他绘制《山河图录》的友人，平生最大的爱好就是写信催债╮(╯▽╰)╭
那位友人是谁你们都知道。
我只想说，乐无异这举动简直跟他师父一样一样的，你们行。
№69☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
抓住考据群的gn！
爆料别就爆那么一点点啊抓心挠肺的呜呜呜呜呜！
以及……上面那段话和姑娘你的id搭配起来看……滋味真是十分美妙。
№70☆☆☆蜜桃白兰地 于——–留言☆☆☆
我也是忙里偷闲啦，谢衣的相关资料太琐碎，姑娘们都在慢慢梳理QAQ
№71☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
别玩了，回来干活。
№72☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
……老大我错了！老大我立马滚回去！
№73☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
……怎么办我突然萌了长相忆gn考据群总攻这个设定！
№74☆☆☆去年今日此门中 于——–留言☆☆☆
嗯？楼上你说什么？
谢衣毕生行踪整理已近尾声。不出意外，三个小时后会放上来。
№75☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
哈哈哈哈哈哈哈74哥你赶紧吃顿好的。
№76☆☆☆小谢清发 于——–留言☆☆☆
长相忆gn放出你们群内gn的地址！
我要给你们寄鸭舌感谢你们的投喂！
№77☆☆☆银杏卷 于——–留言☆☆☆
我也想吃鸭舌（ˉ﹃ˉ）
№78☆☆☆鹅妈妈童谣 于——–留言☆☆☆、
我想吃排骨！
№79☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
……
打住打住！不要歪楼！
我有经验！每栋楼只要一旦开始谈论吃的，就一定会歪楼歪得如同黄河之水天上来浏阳九曲十八弯！
№89☆☆☆与君今世为兄弟 于——–留言☆☆☆
好的作为楼主，我来正楼（顺说，楼上好诗。
楼下开始放群里整理出来的谢衣行踪。（鼓掌欢迎老大）
№90☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
嗯，首先是谢衣生卒年。
根据叶海曾提到，那位“谢姓友人”虚长他两岁。那么根据叶海的生卒年，可以推断出谢衣的生卒年。
先放上可考证的谢衣行踪，之后再来谈一谈具体文献。
15岁之前，谢衣身在北方烈山部。
15岁，谢衣离开烈山部。
17岁，途经百草谷，结识呼延采薇。
19岁，于江陵城结识叶海。
21岁，前往长安，收乐无异为徒。（乐无异7岁）
31岁，李朝内乱发生，谢衣离开长安，和叶海一同游历。足迹遍布南北。（乐无异17岁）
34岁，于纪山与乐无异重逢。同年，宣和帝下设神工部。（乐无异20岁）
37岁，师徒同时前往西域捐毒城，修建汲水偃甲。（也就是百身姑娘照片中的那具。）
若根据《方技略》中记载的宣和一朝偃甲的修建年份，这之后谢衣和乐无异应该还去过很多地方，在此略过不表。
№91☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
老大辛苦了！（递上玫瑰
№92☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
老大辛苦了！（递上膝盖
№93☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
老大辛苦了！（递上乐乐
№94☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
抱楼上所有gns。现在来说一说这些线索是如何梳理出来的。
首先能查阅到最早的提及谢衣的文献片段，是呼延采薇《鹿鸣词话》。
“余至百草，观其上，则丰山耸然而特立；观其下，则幽谷窈然而深藏。拾级而上，遇一少年偃师，一见如故，遂与其往游其间。”
其次，叶海《山河图录》中提及他17岁时和“友人”于江陵相遇。
然后，乐无异提到过，他大概是7岁那年遇到的他的恩师。那个时候是圣元九年。从圣元九年到宣和三年，按《与师书》中的叙述，乐无异应该是一直在和谢衣学习偃术，所以这段时期，谢衣应该一直和乐无异在一起。
直至宣和三年，内乱发生。乐无异前往江陵。而乐无异在这一年写下的一首歌行体《乱时歌》的小序说：“予经江陵古道，新霜薄雾，四顾萧条。闻戍角悲吟，吾师怆然而叹，感慨今昔。予受吾师所感，遂成此歌。”
所以，在内乱刚发生的时候，谢衣应该是和乐无异一起前往了江陵。顺便也就回答了之前一栋楼中有姑娘问到的，谢衣怎么放心乐无异一个人去打仗。
嗯，我表示谢衣还真不放心。
然而叶海《山河图录》中提到两人于纪山共度中秋也是宣和三年，时间相隔不过几个月，谢衣便从江陵到了纪山，中间发生了什么，就靠各位姑娘们自己猜测推断了。
宣和那一场仗一打打了三年。而这三年间，查阅《方技略》及《李朝话本小说考》可得，正是偃术走向兴盛的起始点，也是话本中开始出现偃术这一元素的最早时期。所以猜测，这三年，谢衣一直辗转各地，推广偃术、普惠民众。
三年后，内乱平定。乐无异的《静水梦寻》记载的便是内乱平定之后的三年里，他所做的梦（没错他是这么说的但是我不信至于原因之后再提）。乐无异在“自序”里提到他师父用了“重逢”二字。
之后三年，乐无异一直住在静水湖。至于谢衣是不是也和他一起住在静水湖，这个就看大家各自的判断了。不过我倾向于，他们一直住在一起。
乐无异从23岁开始，才正式被冠以“偃师乐无异”而非“定国公之子乐无异”。因为正是从这一年开始，他才开始游历四方，以偃术造福天下苍生。
根据百身GN之前发的照片来看，谢衣是与乐无异一起离开了静水湖，那么大概这些年，他们师徒应该一直奔波四方，实践那句“偃学之兴，是为生民”。
再之后的日子，从乐无异的叙述中，可以窥见，他们将毕生精力都付与了偃学付与了千万生民。
以上。
№95☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆、
泪目……QAQ
№96☆☆☆轻风静雨 于——–留言☆☆☆
结尾……突然有点……
不！我只是洋葱吃多了！
№97☆☆☆旧时衣香 于——–留言☆☆☆
静水湖啊……想起之前乐乐那句“随吾师避迹山居，亦自得其乐也。”你们说这三年他们躲在山里都干嘛了……
№98☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
洗手做羹汤。
№99☆☆☆又结来生未了因 于——–留言☆☆☆
ls什么鬼！
当然是修习偃术！
№100☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
反正我只知道他们过得挺开心的……
《静水梦寻》可是乐乐文集里文风最轻松惬意又洒脱不羁的一卷了。
№101☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
咦……不是说《静水梦寻》记述的全是乐无异做的梦么……能当真么？
№102☆☆☆十方之地 于——–留言☆☆☆
ls太天真了。
乐乐分明是打着记载梦境的旗号记录他和他师父的日常生活间的琐碎趣事。
虽然我天天说我乐蠢萌逗，但是我乐其实机智得不要不要的。
好啊既然这么忌惮偃术忌惮我师父是烈山部人想方设法不让人提及他，那我写我做的梦你总管不着了吧。（就是这种感觉
……简直太机智好么！
№103☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
百身GN这是你的猜测吧……那个时候乐乐怎么知道撰史官会抹去谢衣的全部存在痕迹……
№104☆☆☆小火炉 于——–留言☆☆☆
的确是猜测，但是我也不是瞎猜的。
你们注意长相忆gn之前对谢衣行踪的梳理。在内乱刚刚发生的时候，谢衣其实是和乐无异一起到了江陵，而之后为何又离开？中间一定有什么事，不过我们现在无法得知了。
不过大概就是那些墨守成规的迂腐官员忌惮谢衣烈山部人的身份无法信任他吧，就算李焱和乐无异关系好，他当时也无法掌控一切。然后谢衣为了不让风言风语影响乐无异，就自己离开了呗。（唔这一段真是我自己的脑补。）
所以其实李朝对谢衣的态度，乐无异心里应该是很清楚的。
№105☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
难怪……
№106☆☆☆遥寄冰心 于——–留言☆☆☆
难怪什么？这种话说一半的风气要不得！
可是我也看过有关《静水梦寻》的研究，很多学者都说《静水梦寻》记述的事情其实和乐无异不相符合。什么“年及而立”（那时他才20岁），什么“家徒四壁”（分明是个壕）……所以大体还是倾向于记录的是梦境。
№107☆☆☆连绿翘 于——–留言☆☆☆
这就是我乐机智的地方了。
似真非真似假非假，你不下功夫考证你还真不知道他哪段真哪段假！所以这卷书才流传了下来啊！好多人都被糊弄过去了！
№108☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
哈哈哈哈哈哈哈男神太机智！男神太逗比！
男神你这么可爱你师父知道吗！
№109☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
回楼上。谢衣表示他知道。
№110☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
ls话里有话！
№111☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
等等为什么111L又是我！(╯‵□′)╯︵┻━┻
№112☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
这都是命。
№113☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
嘛，我想说gns看书是不是都不喜欢看后记啊。
《静水梦寻》的后记是个大彩蛋（ˉ﹃ˉ）
№114☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
痴汉乐乐20年的我表示从出版社到出版日期到印刷次数再到价格我全部都看了。当然后记我也看了。
滋味十分美妙。
穿越时光闪瞎你。
№115☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
你们该不会认为写后记的人是谢衣？
№116☆☆☆吾师有疾补刀成习 于——–留言☆☆☆
ls你怎么就这么说出来了一点都不好玩儿了！
好吧本来也就没什么好玩儿的……
虽然后记没署名……但是能把静水湖三年的生活描述得这么详细的……并且夸起乐无异就如春江潮水连海平我的徒弟共潮生一般……的人，除了谢衣还会有谁……
毕竟那个时间点，和乐无异关系好的那些人要么在巫山要么在百草谷要么在长安啦。
№117☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
所以这对师徒就是“你夸我来我夸你，两只黄鹂鸣翠柳。绿水青山瞎了眼，师徒双双把家还。”的节奏是么=。=
№118☆☆☆与君今世为兄弟 于——–留言☆☆☆
大哥你不押韵，打回去重写！
№119☆☆☆又结来生未了因 于——–留言☆☆☆
二弟……意思到了就好……
№120☆☆☆与君今世为兄弟 于——–留言☆☆☆
（1）“少居长安，游侠气甚。杏花阴里，抱酒弹铗。”
（2）“适逢国乱，无异未及弱冠，纵马至江陵，则葛衣乌巾，纵谈天下事，虽少年，崭然见头角。”
（3）“三年不过弹指，无异历兵戎，入关中，以少年身，负千古名。及天下大定，无异上表一封，辞官而归。无异曾言，锋芒过甚，终反受其殃。不如处江湖之远，亦能心忧万民。吾不由慨然，急流勇退，可谓知机。”
（4）静水湖居民鲜少，草木丛茂。无异既归，遂恣情山水，起居无时，惟适之安。其所见，沙起云行，雨鸣树偃，人物鱼鸟，一切可惊可叹之状，皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，故其为诗，如水鸣峡。较之昔年所作，浮躁之意悉沉，初现匠心。故余录其三年所作，遂成此书。
（5）余尝问无异，何为偃学之道。无异答曰，是为生民。余不由长叹，半生倥偬，得逢良朋如此，欣也，幸也。
（6）念及初见，无异尚一垂髫小童。然今时今日，眼前少年，文有卓识，才畯满前。而偃术之道，后顾茫茫。余惟愿无异此生，才为世用，道行于时。切切。
№121☆☆☆来人，上后记 于——–留言☆☆☆
（1）当年我徒弟“鲜衣怒马正年少，不着一字尽风流。”
（2）当年我徒弟纵横疆场，布衣青衫也挡不住光华初绽。
（3）我徒弟终于打完仗回家啦！我的徒弟萌萌哒！
（4）我徒弟回家之后没事就看看山写写诗。我觉得我徒弟写得特别好于是我忍不住都抄了下来集结成册。
（5）算人生知己吾与汝。
（6）我徒弟是块大才。我希望我的徒弟一生顺遂。
№122☆☆☆专攻阅读理解 于——–留言☆☆☆
……本来好好的一篇后记，被楼上一说我怎么觉得囧萌囧萌的。
№123☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
不光囧萌……看到最后两行我还有点泪目……
№124☆☆☆明明很甜 于——–留言☆☆☆
难道没人在意……“恣情山水，起居无时”这句话么。
№125☆☆☆华点何在 于——–留言☆☆☆
起居无时……意味深长……
№126☆☆☆真的不是…… 于——–留言☆☆☆
你们是不是……
№127☆☆☆虽然知道是我想多了 于——–留言☆☆☆
你们想到……哪儿去了……
本来正正经经一个楼的……
№128☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
捡一捡你们的节操……
№129☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
为了拯救你们的节操……我还是说一句吧……
你们对照着谢衣历年行踪去看《乐无异集》就会发现……（言尽于此。
№130☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
老大！话说一半会长皱纹的！
№131☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
哦。
№132☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
我头一次觉得，“哦”这个词这么的……
№133☆☆☆百草谷一株草于——–留言☆☆☆
言有尽而情不可终？
№134☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
滚开啦！不要乱用我乐的话！(╯‵□′)╯︵┻━┻
№135☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
……
刚下班回来补完楼，咋突然就没人说话了？
№151☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
都去翻文集了么……
№152☆☆☆与君今世为兄弟 于——–留言☆☆☆
是的……
我就对着之前长相忆gn整理的谢衣行踪，按照时间线翻了翻乐无异写的东西……
突然就好想唱一首歌……
№153☆☆☆去年今日此门中 于——–留言☆☆☆
“突然好想你，你会在哪里。”
№154☆☆☆我帮你唱了 于——–留言☆☆☆
楼上太虐，差评！明明是“乱世慷慨我行歌！千万人也不如你来和！”
№155☆☆☆呜呜呜乐乐 于——–留言☆☆☆
楼上改歌词好评！
你们看的都是宣和三年到六年的作品吧……为何要为难自己呢，看看六年以后的或者三年以前的。
啧，意锐才胜。
№156☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
多亏老大的提醒，解决了我多年来的一个困扰，那就是为何随着时间的推移，乐乐的文风变化会那么大……
虽然历史上很多人随着遭际的不同，文风性格都会发生巨大的转变，但是乐乐变得稍微，嗯，有点快，以至于我很长时间都不知道怎么定性乐无异这个人。
现在我明白了，乐无异的文风是随着他和谢衣的分别重逢而改变的……
№157☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
17岁之前，风流倜达，常记日常趣事。
17岁到20岁，意悲而远，称文小而旨极大。颇多感慨之词。并且写下了生平最多的念远怀人诗。一半是“举目山河，江南可哀”，一半是“师父我想你了”。
20岁到23岁，洒脱恣意。如将白云，清风与归。乱山乔木，碧苔芳晖。
23岁以后，真骨凌霜，以气胜文。
嗯，的确变化蛮大的……一半是自身际遇影响，一半是谢衣带给他的影响吧。感觉能透过字字句句看到一个慢慢沉稳洞明起来的乐乐。
№158☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
念远……怀人啊……
呜呜呜呜其实谢衣原本可以陪着乐乐的……岂料……
№159☆☆☆蜜桃白兰地 于——–留言☆☆☆
哎……虽然具体情况怎样已经无法知晓了，但是“非我族类其心必异”这种想法……在当时大概也避免不了吧……所以谢衣不掺和进江陵内乱其实是最明智的选择。
倒不是说明哲保身，而是相信哪怕没有自己，他的徒弟也能处理好一切。而自己不如就去做一些切实能帮助到世人的事。
№160☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
哎，抛开那些沉重又牵扯不清的事啦，横竖他们最后也重逢了。抱着这个心态去看的话，其实那三年里某些诗文还真是……挺有意思的。
比如那首《送秦炀归百草·兼呈吾师》……
我只想说，“兼呈吾师”是怎么回事啊！(╯‵□′)╯︵┻━┻
诗里写的事和谢衣有半毛钱关系啊！乐乐你真是干什么都没忘了你师父啊！
№161☆☆☆如此特殊的秀恩爱 于——–留言☆☆☆
这算啥……那首《次韵雪后书二首》，小序说是和某日所收到的家书中的诗……“家书”诶，可是定国公夫妇都是不怎么写诗的，写也不会写“家徒无所有，遥寄玉壶冰”这种话吧……所以其实就是谢衣写来的吧，还家书……甜得喂。
№162☆☆☆一片冰心 于——–留言☆☆☆
啊啊啊啊啊啊我炸了！
遥寄玉壶冰是什么啦！表白么！
№163☆☆☆与君今世为兄弟 于——–留言☆☆☆
思维发散一点，我认为不止是表白。
那个时间，乐无异身在江陵，面对的是刀光血影，谢衣游历四方，推行偃术。
一片冰心在玉壶。也是告诉乐乐，纵然他身处江湖之远，其心不改也。为生民，为道之所向。
№164☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
长相忆姑娘诗歌分析满分！
№165☆☆☆一片冰心 于——–留言☆☆☆
哎！乐乐的回答也很有爱啊！
“辗转不相见，尘暗道路长。无人知此意，月明去年同。”
这种“别人都不知道你是什么意思只有我知道。月明如水和去年无二，你没有变我也没有变”的滋味……真是当真美妙。
№166☆☆☆放过月亮好么 于——–留言☆☆☆
看到谢衣那句诗我突然想明白为什么最后乐无异选择不入仕了。
居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民。
乐乐最后还是选择了后者啊。
某种意义上，也算是兼备了“独善其身”与“兼济天下”吧。
没有委屈自己，也没有辜负任何人。
大概这样是最恰当的选择了吧。
№167☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
百身gn你《岳阳楼记》背反了！当心默写不过关抄十遍啦！
№168☆☆☆又结来生未了因 于——–留言☆☆☆
(:3」∠)我只是觉得反过来比较符合乐乐的情况。
他没有逃避他所能做到的事，只是选择了一条更自由的道路。
当然要不是李焱念着他们二人多年来的兄弟情，尽己所能地支持乐乐，乐乐的偃术之路大概也不会有这么顺利吧。
№169☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
忍不住想感慨，之后那几十年真是属于偃术的黄金时代。
№170☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
所以至少那些年里，师父和乐乐没有任何的遗憾啊。
看看乐乐的自述，他们走遍了大江南北，百草谷、纪山、广州、巫山、西域……到处都留下了偃术的痕迹，他们的足迹就见证了他们的道。之后的事谁都无法预料，但正如长相忆gn之前说过的一样，术已亡道犹存。
№171☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
的确……我之前曾了解过的谢衣的寥寥数语里有过一句“余心已足，复无怨怼”。可是我总觉得谢衣话里有话的样子……复无怨怼，也即是说至少心中曾有过不平之气，只是如今也已经放下。但是，究竟什么样的事，能值得他用上“怨怼”一词？
№172☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
问问ls，这句话出自于哪儿？翻翻前后文或许有点提示？
№173☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
时间太久了我不记得了(:3」∠)
还是几年前看到过的……
№174☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
回百草gn，那句话出自呼延采薇《中秋从弟桃源序》。
“明夜如水，清尊对客，满室融融泄泄。唯吾弟伫立庭院，临风对月。余知其念及旧事，亦不知如何劝解，唯有抚琴一曲，愿稍慰其情。顷之，吾弟展眉对曰，“‘且收离歌，莫翻新阙。采薇此曲，悱怨太甚。弟虽愚钝，却非作茧自缚之人。人生天地间，不过一逆旅，如梦幻泡影，为欢能几何。能得二三好友，共付杯中酒，余心已足，复无怨怼。’”
ps：据考证，呼延采薇和谢衣曾以姐弟相称。
pps：这篇序写作时间大概在谢衣18岁的时候。
№175☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
谢谢老大！老大我想给你洗衣服！
№176☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
为什么是洗衣服！不应该是生猴子么！
№177☆☆☆去年今日此门中 于——–留言☆☆☆
因为生不出来╮(╯▽╰)╭
№178☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
“念及旧事”……旧事是什么啦好在意！
为什么师父父年轻的时候说出的话就那么的让人难过……QAQ
№179☆☆☆轻风静雨 于——–留言☆☆☆
能得二三好友……
突然觉得谢衣，其实是个很寂寞的人吧。
№180☆☆☆旧时衣香 于——–留言☆☆☆
没事再过3年谢衣就收徒弟了！
有了徒弟就什么都不怕了！饭有人做了衣服有人洗了荷包里也有钱了！
№181☆☆☆小谢清发 于——–留言☆☆☆
憋欺负我家乐乐！
№182☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
没办法谁让乐乐是徒弟。徒弟就是用来干活的嘛。
№183☆☆☆这话可不是我说的 于——–留言☆☆☆
你们说来说去还是没人回答“旧事”是什么……我真的好在意啊！
№184☆☆☆强迫症哭给你们看 于——–留言☆☆☆
既然说到这个问题，我来试着整理一下（脑补与文献齐飞）：
谢衣乃烈山部人，15岁时离开烈山部。这段时期几乎没有任何文献记录。
15岁至21岁之间分别结识呼延采薇与叶海，于此二人文集中可寻得些许记载。从呼延采薇那篇序的时间来看，“旧事”无疑是指18岁之前的事。
宣和三年谢衣和乐无异二人因内乱而分别。具体原因现在仍不清楚。并且有话本提到这一年有烈山部人出现，但究竟是不是谢衣，无法确认。
作为烈山部祭司，在烈山部相关文献中却找不到任何有关谢衣的记录。
所以推测：谢衣离开烈山部并不是简单的出外游历，而这其中的原因，大概也就是所谓的“旧事”。
№185☆☆☆怎么说了好像没说一样 于——–留言☆☆☆
啊……突然想起我之前和老大讨论过这个问题……老大给过我一个推测，我问问老大能不能说出来(:3」∠)
№186☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
不用问了，我在楼里，你说吧。
№187☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
简而言之就是一句话，性格不合，啊呸，是理念不合。
还记得之前有说过烈山部和谢衣的偃术，一个专注于术本身，一个将其视为毕生之道。而这一分歧的背后，体现出的是谢衣的个人性格和烈山部的整体氛围的格格不入。
所以其实性格不合这四个字还是用得很精准的！对吧老大！
№188☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
你……闭嘴吧……
№189☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
好的老大！
顺便你跟我说的那些文献名我也没记住所以还是你来吧！
№190☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
算了……
就我了解到的烈山部而言，它是一个等级制度森严、法律条令极为完备的部落。查阅《永夜律疏》，其核心思想大概可用法家的“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”来概括。
烈山部地处北疆，而他们给人的感觉也像是终年不化的积雪一般，冷静、理智，几近于冰冷而无人情。我想，大概是由于地理位置的原因，烈山部多多少少一直都受到周边各国的威胁，以至于烈山部历任上位者，都具有极其强烈的忧患意识。其实原本这是好事，不是说生于忧患死于安乐嘛。可惜任何事都不能越过它原本的度。上位者太过强盛的忧患意识最终变成了压力，落到实处，便是森严的制度，严苛的法令，无论是治内还是对外都显得那么不近人情。致使整个烈山部呈现出一种板结的状态，让人看不到活泼泼的生气。
就拿偃术举例，用于军防原也没什么不好，可修整军备是为了什么，不还是为了民生吗？其实这一点原本和谢衣的理念是殊途同归的。可惜烈山部却本末倒置了。这大概也是谢衣和烈山部分道扬镳的导火索。
而谢衣这样的人，和烈山部，在我看来几乎是注定要起冲突的。一个看着桃花盛开都高兴得神采飞扬恨不得作诗两首的人，和烈山部这样一个森严冰冷的部落，可以说是格格不入。要么改变自己融入，要么离开。谢衣改变不了烈山部，也不是一个会悖离自己想法的人，所以离开是迟早的事。
而谢衣的离开，恐怕不是那么顺利。查阅《永夜律疏》可知，一个高阶祭司，是没有随意离开烈山部并且一走就是几年的自由。所以谢衣应该是自己偷偷离开的。至于这其中是不是又发生了什么，就不是我能猜到的了。
№191☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
理念不合，道不能行，所以离开故土……这不像师父的行事风格啊……
№192☆☆☆十方之地 于——–留言☆☆☆
你们不要被乐无异对谢衣的描述给框定了……
抛开乐乐是个师父厨这个设定，谢衣认识乐无异的时候已经21岁了，当然和15岁的时候有区别。
№193☆☆☆月凉流光 于——–留言☆☆☆
呼延采薇很隐晦地说过，谢衣年轻时其实也是个会意气用事、率性而为的少年。不过自打收了徒弟，倒是沉稳了许多。
所以……收徒还有这种功效？
№194☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
意气风发的少年郎师父父！
突然觉得好带感！
鲜衣怒马轻衫薄！
№195☆☆☆银杏卷 于——–留言☆☆☆
你们别太激动……容我来泼个冷水……
据先前整理出来的谢衣行踪，谢衣自打15岁离开后就再没回过烈山部。无论谢衣和烈山部闹得有多僵，总归那是他的故乡。按他所表露出来的态度，不遗憾不怀念是假的。看得再开，也多多少少会有遗憾。
然后，根据烈山部文献无谢衣记录这一点，烈山部应该不会轻易原谅谢衣的擅自离开。史册除名只是手段之一……其他的……恐怕还有……
№196☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
QAQ师父父……
№197☆☆☆蜜桃白兰地 于——–留言☆☆☆
哦不不不不不不！
我突然被自己的灵光一闪闪得快炸了！
你们有没有人知道乐乐唯一流传下来的一篇书法！
№198☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
书法？是不是那篇《离骚集句》？
我当时就奇怪，乐乐那么意气风发少年成名的人，干嘛临摹这篇，而且还是各种零散句子集结成篇……
“岂余身之殚殃兮，虽九死其犹未悔。”这隔着十万八千里的两句就被乐乐放在一起了……你别说仔细想想还挺搭……
№199☆☆☆去年今日此门中 于——–留言☆☆☆
救命……ls别说……
我感觉我月考默写又要串句了……
№200☆☆☆学生狗哭了 于——–留言☆☆☆
重点不在前面的《离骚》而在最后那几句：“忆吾师之旧事，一时心潮难平。流言蜚语，欲加之罪，皆恨不能以己身而代。然吾师曾言，世间万物，终将湮灭散逝，何必耽以往之不可更。余愧于恩师所授，心中愤愤之情不得发，遂临摹此书。望藉屈子之忧思，稍遣心中郁结。”
№201☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
恨不能以己身而代……
我的乐乐呜呜呜呜呜……
№202☆☆☆鹅妈妈童谣 于——–留言☆☆☆
“虽然师父你说了不要在意过去的事可是我怎么可能不在意啊我就恨自己生得晚不能以一己之身保护师父。”
№203☆☆☆翻译完毕 于——–留言☆☆☆
“好嘛好嘛师父我错了我去写篇字冷静一下QAQ”
№204☆☆☆插什么刀啊明明甜 于——–留言☆☆☆
……感谢ls让我吐出了嘴里的玻璃渣(:3」∠)
№205☆☆☆关爱甜党拒绝补刀 于——–留言☆☆☆
(⊙o⊙)啊……这楼里好多人……
№206☆☆☆不要打雷要下雨 于——–留言☆☆☆
咦？莫非是新人？！
№207☆☆☆与君今世为兄弟 于——–留言☆☆☆、
啊……我刚刚爬完这栋楼……
感觉这楼里乐粉好像挺多的啊好难得……在学校里都没人和我讨论乐无异呢……
№208☆☆☆不要打雷要下雨 于——–留言☆☆☆
wwwwww欢迎新人。
有什么想说的随便说！
有什么想问的随便问！（虽然我不一定答得出来！
№209☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
(/▽＼)楼里大神们都分析得很好呢之前好多疑问都得到了解答。
不过我确实有点疑问想和姑娘们分享一下。
乐乐的生平啊诗文啊乃至书法都被大家扒过了，我就是想问一问，有没有人知道《桃源居杂录》这本书？
№210☆☆☆不要打雷要下雨 于——–留言☆☆☆
我我我！！！（自豪举手
默默潜水这么久被这句话炸出来了！！
大学期间上“古典文献学”的时候老师专门提过这本书，共分三卷，上卷雅游，中卷懿品，下卷轶事。虽说作者名写的是乐无异，但是学术界一直存在争议，认为后人仿作的可能性非常大。
№211☆☆☆千峰云起 于——–留言☆☆☆
就像那首“庭院深深深几许”的词一样是么……
№212☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
不不不完全相反。
那首词是因为风格太像欧阳修于是被默认为是欧阳修所作。
而这本书则是因为和乐无异已显示出的诗文风格大相径庭，并且其间叙述和自身经历完全不符……
№213☆☆☆不要打雷要下雨 于——–留言☆☆☆
这应该不能成为争议的理由吧。
写话本还虚构呢写小品文就不让虚构了啊……
何况我家乐乐那么逗萌逗萌的人！
№214☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
不！我家乐乐写得这叫“代言体”！
№215☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
“代言体”什么玩意儿啦！
一瞬间想到那一堆一堆的闺怨诗……
№216☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
哈哈哈哈哈闺怨好评！
既然说到“代言体”，如果这本文集真的是出自乐无异本人，那么也许他确实就是借自己的口吻，叙述别人的事？
№217☆☆☆竹笋包砸 于——–留言☆☆☆
比如他师父。
№218☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
卧槽……鹤兄你发言前能有个高能预警么！
№219☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
鹤兄这个脑洞开得好！不过我仔细想想真的觉得有可能啊！毕竟既能被乐无异熟知生平经历又从未被正面提及的人，只能是谢衣了啊。
№220☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
所以《桃源居杂录》其实就是乐乐以自己的口吻叙述师父的交游轶事、嘉言懿行？
№221☆☆☆小火炉 于——–留言☆☆☆
那个……在你们下结论之前，我能不能说一说自己的揣测？没啥确凿证据就只是自己读完文集之后的一种直觉……求轻拍……
№222☆☆☆千峰云起 于——–留言☆☆☆
虎摸ls姑娘！不要怕大胆说！
这栋楼里其实大半都是大家的推测和yy！
当不当真是大家的自由，开心就好！
№223☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
哦好，那我就说了。
因为我本科跟着导师做过音韵学相关的研究，然后我就发现其实不同的诗人他们的行文是有迹可循的，常用的韵脚、几句一换韵其实都有自己的特点，比如李贺就是典型的常用生僻韵脚和仄声韵，韩愈就是个爱两句一换韵的。
我大学期间通读过乐无异的文集，发现乐乐通常是一韵到底，所以虽然随着他阅历的不同诗风也在发生改变，但是用韵却是始终如一的。所以无论是哪个年龄段，他的诗赋都是走酣畅淋漓磅礴大气范儿的，这本书里也不例外。就算在叙述别人的生平事迹并且多了几分愤愤不平之气，但是那股气韵还是在的。
然而这本书的第一卷“雅游卷”，看似回归了乐无异原本清新俊逸的风格的古体诗，却是两句一换韵两句一换韵，而且常用韵脚也变了。
如果说乐无异的山水诗像是瀑布，而这几首像是清泉，给人一种端方内敛的感觉。抽象一点描述，一者凌云笔墨，锋芒尽现，一者寥寥写意，韬光养晦。
所以我觉得那些争议其实没错，至少就我看来，第一卷的作者，也许真的不是乐无异。
唔……其实这些都是我的直观感受啦……作不得数……各位见谅。
№224☆☆☆千峰云起 于——–留言☆☆☆
摸出了笔记本唰唰唰记起了笔记……
№225☆☆☆又涨姿势了 于——–留言☆☆☆
笔记发我一份！
№226☆☆☆天接水 于——–留言☆☆☆
云起gn说结论！你觉得作者是谁！
№227☆☆☆技术宅拯救世界 于——–留言☆☆☆
还能是谁……
№228☆☆☆╮(╯﹏╰）╭ 于——–留言☆☆☆
啊啊啊啊啊啊啊啊！！！
是不是只有我这么后知后觉！！！
这样一说！其实！谢衣的生平经历！乃至诗文著作！其实都被乐无异悄悄记录下来了！
谁特么说我男神毕生著述皆已散佚的！
老娘要和他拼命！
乐乐你是我的小天使啊啊啊啊啊！
№229☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
卧槽啊啊啊啊！
真是在这栋楼里听科普听傻了反应都慢了半拍！
这样一说！！麻溜地滚去看师父的完整诗文！！！
№230☆☆☆图书馆我来了！ 于——–留言☆☆☆
……
咳咳，这本书并未收录在《乐无异集》里……
而且……也并未出版……
№231☆☆☆不要打雷要下雨 于——–留言☆☆☆
(╯‵□′)╯︵┻━┻
你特么在逗我！
№232☆☆☆太华观一只鹤 于——–留言☆☆☆
(╯‵□′)╯︵┻━┻
你特么在逗我！
№233☆☆☆又结来生未了因 于——–留言☆☆☆
╭(╯^╰)╮指路“中国基本古籍库”。
№234☆☆☆不要打雷要下雨 于——–留言☆☆☆
找到了……雅游卷的序：“按日记怀，自录行程及所闻所见所感，即兴附当日诗作。”
师父你兴致真好……
№235☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
“自岁以来，时移物换。十年旧梦，依约在目。而一代之兴衰，千秋之感慨，其可歌可录者何限。余唯山水之是述，聊供一观。”
师父这一脸“虽然我身上发生了很多事情不过我觉得没啥好写的还不如写写山山水水”的感觉……
怎么让我觉得虐萌虐萌的……
№236☆☆☆连绿翘 于——–留言☆☆☆
别着急我还在看……
№237☆☆☆银杏巷 于——–留言☆☆☆
不慌我还没看完……
№238☆☆☆蜜桃白兰地 于——–留言☆☆☆
……
你们……看完没？
№251☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
看完了……我已经不知道该说什么了……
这对师徒吧，甜是真甜……可是我觉得肝儿有点儿疼！
№252☆☆☆东南硕魁 于——–留言☆☆☆
来，总结一下。
《桃源居杂录》，雅游卷，记录谢衣年轻时的交游经历。这一卷作者名为乐无异，实为谢衣。
懿品卷……算了没啥好说的，就是乐乐花样一百八十式夸师父。
轶事卷，零零散散的，有诗有词有赋有小品文。可是我也不知道哪篇是乐乐的哪篇是谢衣的……（我已经给这对师徒跪了！
№253☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
云起姑娘快出来！
用你的直觉来分析一下！哪些是谢衣的作品！
№254☆☆☆不要打雷要下雨 于——–留言☆☆☆
其实吧……有一个很简单的方法就能判断……
一旦诗文内容涉及到谢衣前15年以及宣和三年到六年那之间的事，文风表现得洒脱大气的，就是谢衣；一股不平之气的，就是乐无异。
№255☆☆☆千峰云起 于——–留言☆☆☆
嘤……
说起来其实乐乐对自己的事，都看得通透，拿得起放得下。一遇到谢衣，好像就看不开了啊QAQ
№256☆☆☆长安花尽 于——–留言☆☆☆
其实不是看不开，而是太在意，所以放不下。
自己那么敬仰的人，遭到了那么多不公正的对待。
所以乐乐真是各种想方设法地在记载师父的生平与诗文，想借自己的笔墨，让师父不要湮没于历史洪流之中。
№257☆☆☆百身莫代 于——–留言☆☆☆
“吾师之宏才雅量，却徒负虚名罪名，名不能挂史笔，事不能列朝策。劣徒不才，不能添笔墨于青史，幸有手中笔、砚中墨，尽述吾师生平。愿千载之后，吾师清名仍存。”
仿乐乐口吻写一段话。
我猜乐乐的心态就是这样吧……
功过是非，自交由历史评判，相信时间会给出公正的答案。
自己则是尽己所能将一切记载使其不至于被翻覆的笔墨湮灭。
№258☆☆☆千峰云起 于——–留言☆☆☆
“挥手从兹去，似而今，平生心事，都付平淡。记得层楼高对月，一时苍茫回首。更休说，目断归鸿。过眼滔滔云共雾，算人生知己吾与汝。持此意，君知否。
纵输覆雨翻云手，便从头，竹杖草履，山河奔走。虚名悠悠岂堪问，冷笑置之而已。幸得人，知我如己。一笑人间万事空，想千古繁华都歇。谁载酒，醉明月。”
——谢衣《金缕曲》，出自《桃源居杂录》
№259☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
一笑人间万事空。
师父啊啊啊啊啊你这么潇洒我把持不住自己了啊！！
№260☆☆☆小谢清发 于——–留言☆☆☆
把持住。
“幸得人，知我如己。”
有乐乐在，你洗洗睡吧。
№261☆☆☆师徒大法好 于——–留言☆☆☆
谢衣这首词啊，真是道尽了一辈子的心境。
№262☆☆☆旧时衣香 于——–留言☆☆☆
18岁的谢衣说，“能得二三好友，共付杯中酒，余心已足，复无怨怼。”
已过而立的谢衣说，“算人生知己吾与汝”，“谁载酒，醉明月”。
呜呜呜呜师父你现在那句“余心已足复无怨怼”真的达成了对不对对不对！！
№263☆☆☆余心已足 于——–留言☆☆☆
这对师徒真是，一个洒脱一个执着QAQ
虽然这栋楼里很多料都是姑娘们的揣测，可是我坚信得心甘情愿啊！
乐乐你的努力没有白费啊！
你留下来的东西我们都看见了！
师父你徒弟这么好你知道吗QAQ
№264☆☆☆百草谷一株草 于——–留言☆☆☆
你们越说我越心疼师父……
这么好的人……不要说传记，正史里连名字都没有……偃术也没流传下来……
№265☆☆☆重见太平身已老 于——–留言☆☆☆
妈的！谁说谢衣没有传！
古人不写！我来写！
№266☆☆☆千峰云起 于——–留言☆☆☆
谢衣，字偃初，烈山部人。少负才名，极善偃术。然不合于烈山部。才既不得用，遂背井离乡，遁迹山水。走太华、百草之地，穷览朔漠。
其为人也，洒脱恣纵，不拘于时。平生心力尽付偃术，穷天地之奥秘，开偃学之大世。
宣和三年，遭逢内乱，山河迭相失色。谢衣以布衣之身，遍行战火殃及之所在，救济民生。狼烟未散，偃学初兴。谢衣曾言：“偃学之兴，是为生民。”盖为此也。
谢衣一生，流离辗转，虚名罪名，妄加于身。然其心不改，其志弥坚。
叹谢衣才华卓著，虽身归尘土，幸有其徒，尽述平生轶事，今尚有遗踪可访。
纵史笔无情，余脉长存。
——补·谢衣传
№267☆☆☆千峰云起 于——–留言☆☆☆
“我相信未来人们的眼睛，她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。”
——给谢衣。
№268☆☆☆江南海北长相忆 于——–留言☆☆☆
依依春里长安逢，偃术传，道亦同。烽烟乍起，一别又匆匆。莫问江陵当日事，不如付，一笑中。
闲居静水上晴峰，曾携手，祝东风。不管身后，荣辱与穷通。漫歌此曲赠谢乐，曲有尽，情无终。
——《江城子·赠谢乐》
№269☆☆☆遍洒青荷 于——–留言☆☆☆
-正文完-
【番外一 · 四段锦】
流沙茫茫，道道沙丘起伏错落。古老肃穆的阳关城已经荡然无存，仅余一座烽燧遗址，携着汉唐遗风千年屹立，沉默地与闪光灯对峙。
沙地难行，行速缓慢的三轮车成了漫漫黄沙间唯一的现代交通工具。戴着遮阳帽的姑娘从三轮车上走下来，双臂环着胸前几本厚重书册。漠上被烈阳蒸腾出一层炽热迷蒙的雾气，她紧了紧怀中的书册，望着远处沙丘静静矗立着的烽火台，眸光暗换。
因并非旅游旺季，阳关遗址前也只稀稀拉拉几位游人。姑娘抬了抬遮阳帽的帽檐，一步一步慢慢朝着这片沙漠中地势最高的那片沙丘而去。三轮车夫拉着铃儿踩起了脚蹬，在沙地上留下几道深浅蜿蜒的车辙，在她身后拖成长线，绵延到看不见的尽头。
汉代烽燧位于阳关制高点，远远望去皆是蜿蜒沙梁。沙梁之间，有一片平整宽阔的砾石地，俗称“古董滩”。一座古老的木质水车安静立于沙色之中。近十米高的建筑辗转过千年洪荒，漆色早已驳落，轮轴侧部的雕镂图纹也被经年的风尘磨去了曾经精雕细琢的痕迹，只剩浅浅刻印，尚还能落入有心人的眼中。
那位抱着书册的游客姑娘缓慢登上烽火台一旁修建的供游人观赏休憩的碑文长廊，长廊两侧风流蕴骨的字画书法、地平线上空的苍茫雪峰，都丝毫没有落入她的眼中。她只近乎怔忡地俯眺着天地之间的那一座早已转不动的水车，按在书脊的手指愈发用力，原本泛着浅淡粉色的指甲也透出一点失了血色的白。
“偃学之兴，是为……”她茫然而又轻声地自言自语，眼神慢慢回过光芒，唇角一点一点扬起，终于显示出一些符合年龄的活泼神气。她靠着墙席地而坐，手指缓缓地拂过书册扉页，又小心翼翼地翻开来。从被手指遮挡的书脊缝隙间，只能隐约看见一个“乐”字。
从日上中天，到暮色四合，她始终坐在那里，仿佛她并非是背着相机前来游玩的旅客，而是辗转流连终于寻到一方伽蓝之地的朝圣者。漠风吹动书页，细细碎碎的声音温柔又顺从。帽檐下方的那双眼睛，在微热的风中，一点一点有了疲惫的痕迹……
……
01.
富饶秀美的江汉平原，如今一派兵荒马乱。昔日草木葱茏的江陵古道，被流离逃窜的百姓走过，又被奔袭而来的马蹄踏过，清脆虫鸣里混入声势浩大的铁蹄铮铮，也让人有了“江南可哀”之感。
身着轻甲的俊秀少年牵着缰绳慢慢朝前走着，乌丝阑展的玉花骢喷着鼻息跟在年少主人的身旁。
少年人的面孔看起来温润爽朗，有如清风，只是身上鳞甲点染了刀锋血痕，无端覆上一层风尘之色。他的身侧是一位素衣简衫的青年，两人皆牵着马，并着肩慢慢走着。
“……师父，你真要走？”少年抿着唇，一步一步紧跟着。
看起来年纪不大却已为人师的青年唇角弯了弯，像是被身旁少年人略带稚气的话语逗得终于松弛了情绪，笑着说：“我们不是都说好了么，无异，莫忘了你曾应过为师的话。”
“……师父应我的话也没见着作数。”少年人不情不愿地低声抱怨着，接着便被师父轻而又轻地敲了敲额头。
“没说不作数。诸事皆定后……随时等你。”
名为无异的少年眼底浮上一层转瞬即逝的欣喜，抬手抓了抓头发，然后别别扭扭地催促道：“好了师父快走吧，再不走天就晚了。”
青年点点头，纵身跃上马，握着缰绳望着前方笔直延伸的道路，在心底盘旋了一路的一句话，踌躇片刻后，还是对着少年问出了口。
“无异，烈山部人的身份，为师并非有意隐瞒，你……”
无异疑惑地眨了眨眼，而后弯起眉眼毫不在意地挥挥手：“没、没事，虽然不喜欢师父有事瞒着我，但……反正师父还是师父，又有什么关系……”
青年扬眉一笑，眼底神色几经浮沉，最终又回复到惯常的自信沉稳，只眉梢一点柔和弧度，显示出心底几不可察的愉悦。
“好。你回去吧，之后……万事小心。”青年嘱咐一句，勒了勒缰绳调转马头便欲离开。
“师父……”无异骑在马上，手指无意识地攥着身下轻骑水亮的鬃毛，撇开与自己师父对视的目光，小声地说道，“师父你，嗯，还有没有什么要说的……师父你都不担心我么……”后面几个字模糊又含混，带着些孩子气的呢喃。
做师父的回过头来，半眯着眼沉思，既而舒展了唇角弧度，一把好嗓子温雅醇厚，说道：“确实……不怎么担心。”他笑笑，忽略掉少年人陡然委屈起来的神情，接着说道，“我的徒弟，我相信他。”
少年人的眼眸一瞬间亮了起来，浅棕色的眸光压得满城晦暗风雨都一一消散。
“……那师父，我回去啦。”嗓音里还带着几许柔软，却也透出刚刚长成的坚毅。而那一点柔软，也不过是因即将到来的久长别离所以肠寸百结，永远都不会是对前路的无措与茫然。
“好。”青年人点了点头，“万事小心，莫要莽撞。”
无异爽朗一笑，在师父的目光里挥鞭转身，扬尘而去。
前方是晦暗的风雨，江陵城古朴厚重的城门在他纵马跃入之后轰然阖上。长安不见，北望迢迢。
他脸上的最后一点不舍与软弱，也随着一阵又一阵的战鼓声而褪去。
他少言寡语的师父，话从来不说第二遍，唯有今日一句“万事小心”不自觉重复了两次。
无异望着天边沉闷压抑的黑云，只觉云层之后仿佛透出一点亮光。
他从来不让他担心。他永远不让他失望。
02.
自江陵燃起的战火渐次熄灭，残破的城垣被一点一点修补，远避的飞鸟重新回入林间。柳绿桃红，重现旧时颜色。
一袭灰色裘衣的年轻人负手立于长亭之外，腰间一抹明黄彰显出天子身份。
“你如今这一撂挑子，是打算去哪儿？”年轻的皇帝话语里透出些无奈，这样熟稔的语气，并非是对着臣子，而是因着多年至交。
“我啊……”
这两年里所向披靡、愈发果决利落的少年将军褪下一身铠甲换回了轻衫布靴，下颌坚毅的轮廓被此时眼里的温暖和依赖柔软了弧度。他神情狡黠，语调欢愉，说道，“年及弱冠，学无所成，该是时候去向师父……负荆请罪。”
年轻的皇帝眸光闪了闪，叹息道：“当年谢衣的身份……没能帮上忙，抱歉。”
“师父说……世间万物终将湮灭散逝，何况虚名浮名，随它去吧。师父都不在意，我当然也不会在意。何况这几年，师父四方游行推广偃术，也没什么不好。”
“那你呢。”少年天子反问道，“少年功成，名望威权，就这样全部抛下？”
“夷则，你知道，这些……并非我所求。”
“我当然知道。”他叹了口气，“不过多此一问罢了。我曾问你，究竟所求为何，你说你一时之间无法回答，那么如今你上表请辞，可是想明白了心中所求？”
“当然！”少年人拍了拍挂在腰间的工具盒，清朗的声音划过低垂的柳梢，“心中所求，在风雨江山之外。”
“风雨江山之外……”少年皇帝细细沉吟，复而淡淡一笑，“既如此……乐兄此番以命相助，夏夷则无以为报，来年，自有大礼奉上。”
乐无异看着夏夷则扔下一句话便策马转身，挠着头怔楞片刻方才想起他也是时候回家。
清澈的护城河温柔环抱着一方城池，冲过锋陷过阵的玉花骢此时收起了凌厉姿态，载着这两年名声大盛的年轻主人不急不缓地归家而去。
十里之外，长亭柳醉。优哉游哉的马儿突然发出一声低沉柔和的嘶鸣。马上的少年侧头看去——曼妙多情的柳枝随风而动，濛濛飞絮因风而起，树下一人负手而立，温柔等候着远征的人。
翌年，帝设神工部，偃学初兴。
03.
静水湖畔，山势柔和而连绵。平整蜿蜒的山道上，有一白一蓝两道身影。
那个蓝色的影子倚着树干而坐，指间握着刻刀，熟稔而又小心地雕刻着手中的木榫。
“……师父，你也太会使唤人了，这都第几个了啊。”说是抱怨，可语气分明是戏谑欢快的。
“学无所成……负荆请罪……当年这话是谁说的？没让你负荆请罪，让你干点活儿而已，这就开始抱怨了？”做师父的闲闲倚在一侧，拿出当年的戏语打趣，“还有，这一刀，手重了，重来吧。”
遁迹山林的小将军满眼不情愿地瞪着自己师父，可当年战场之上的锋利棱角却半分也未显露出来，最终还是听话地重新干起了活。
静水湖四季分明，春水满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明晖，冬岭秀寒松。于是所有的锐利果决，在静水湖年复一年的湖光山色里，变得温和内敛。身旁的青年忍不住露出一丝微笑，垂下手指摸了摸少年蓬松柔软的发梢。
朝阳衔着湖面水汽，点亮苍茫山色，微风从东面温柔吹来。师父拿出一壶酒，醇厚的桂花清甜引诱得小徒弟扔下刻刀朝着他扑了过来。
动作太猛，那一壶酒洒了满地，便宜了芬芳的泥土。
小徒弟不好意思地挠挠后脑，仰起头笑得灿烂，拽着师父的手臂讨好地摇晃。
初升的红日映得这两道身影清远绵长，宽大的袖摆在风中微微摇曳，桂花的馥郁香气从地面升腾，萦绕身畔。
把酒祝东风，且共从容。
04.
天蒙蒙亮，骆驼们载运着累累的商货在沙漠间成列前行，颈间驼铃清脆嘹亮。大漠的气候炎热干燥，往来行旅皆是一抹疲色。
唯有远处的少年——曾经名满天下的少年将军，如今偃术初成的少年偃师，裹挟一身明朗朝气，带着他才华卓著的师父，将步伐印满广袤沙地。
“师父，在这里……真能修建起汲水偃甲？”
“嗯，应是可以，不过还需实地勘测一番。”
远处有一小片绿洲，给这荒凉漠色点染一缕盎然的生机。一位年迈的老人坐在低矮稀疏的枝桠下，打着拍子唱着异乡风情的歌谣。
歌声被茫茫沙漠一漾，变得苍凉沉郁。
隔得太远，听不清曲词，乐无异好奇地拽着谢衣凑上前去。
老人慢悠悠地打着拍子，悠扬的曲调回环宛转。
“……人生会少，自古富贵功名有定分……只恐怕西出阳关，旧游如梦，眼前无故人。”
总是肩负起离别重任的阳关城在悠悠岁月里无声叹息，一曲《阳关三叠》喟叹过多少生别辗转、再无相会的别离。
“只恐怕西出阳关，旧游如梦，眼前无故人。”谢衣口中缓慢沉吟，复沓起叠一唱三叹的曲词从他唇齿间道出，顺着这大漠朔风在空中转个圈儿，也倏然带了几分磊落旷达。
乐无异伸手抚摸着身旁骏马光滑水亮的鬃毛，忽然抬起头冲着谢衣明朗一笑：“师父，谁说眼前无故人。”
谢衣闻声转头看去。漠上一片空阔，眼前是绵衍万里的褐黄，一直铺陈到天际的一抹青白光线。乐无异朗然洒脱的笑容是青白与褐黄之间唯一的绚烂风景。
“你不是故人。”谢衣缓慢地摇了摇头，旋出一点清淡悠远的笑意。
“你啊，是眼前人。”
并非是因空念山河而不如怜取的眼前人，而是经历波折风霜更值得珍惜的、当下以及未来都将携手相伴之人。
他伸出手指拨开乐无异额前因为稍长而遮了视线的碎发，神情自然而温柔。仿佛乐无异仍然还是当年那个轻衫贵气的定国公世子，浑然忘却他已近而立，一身裹挟的锐利锋刃纵然被明净山水浸泡得柔软，也洗不掉骨子里的坚韧本色。
名满一方余威仍存的前任将军，忍不住伸出手握住额前的手指。难得地露出想要撒娇的神色，却又顾忌着外人生生忍住。
那双浅金色的瞳仁光辉流转，身后铺展的广饶漠色被衬得层层黯淡。
……
在长廊里抱着书册席地而睡的姑娘从梦中醒转，梦里年华轮转，有过千年润泽的光芒。
她摸着书册扉页的“乐无异”三字，回想着梦里四时场景，便如四段锦绣，被人从花好月圆的软绸上温柔裁下，缝入她的梦中，犒赏她这一路的虔诚追寻。
是真的吗？她在心里默默问询，站起身凝望着远处屹立千年的水车。
一定是真的。她喃喃自语。
她从历史风尘中窥见过他们的风采卓绝，他们值得那样温暖悠长的岁月，值得被时光所眷恋。
手中握着的手机轻微震动，她滑开屏幕点开近来收藏的那篇帖子，手指一下一下缓慢地向上滑动，沉思片刻后，快速又轻柔地按起了键盘。
“我相信未来人们的眼睛，她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。”
她写道，最后一次留下“江南海北长相忆”这个名字，然后合上手机，抱着书册离开。
那座水车在夕阳里静立，在岁月里斑驳的纹章被阳光重新上漆，好像是告诉那些执着追寻的人们，故事永不落幕。
她最后回头望了一眼，然后噙起浅淡笑意离开。
阳关温柔静默，突然好似有水车吱呀转动的声音悠悠响起。淹没在历史风尘里的卓绝风采与辗转温情，穿过时光唱起了歌谣。
已经是夕阳落日，游人旅客都将告别这座残败的遗城。然而他们两人的世界，刚刚亮起清晨的第一缕阳光。
[完]
【番外二 · 书信两则】
师父：
岁月易居，时节如流，自江陵一别，已近二载。违侍经年，时切商山仰止之思。
犹记初至江陵，风物萧瑟，先生喟然而叹：“兵起萧墙，非国之利。余虽有心荡清尘雾，以止兵戈，然力有未逮也。余才无可观，不足以安庙堂，惟有遍历山河，以偃术普惠民生，以全苍生之始望。”去岁历历，言犹在畔，未知先生此时身在何地。
江陵一带战事频起，胶着难平，多数百姓皆已疏散，弟子将尽己所能，护一方之安泰，不负先生多年教诲。
南边情势危急，弟子恳请先生切莫孤身入险。余曾听闻西北山水奇崛，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，先生不若一往游焉。
武氏用兵深诡，王师久攻不下，加之朝内官员倾轧，曲私不明。而弟子势孤，举步维艰。深夜反躬，偶念及少年之时策马长安，与师临风对月，彻夜长谈，何等潇洒快意，遂竟隐生退意。然兆民未安，四夷未附，兵革未息，举目望之，昔日繁华胜景都成碎瓦颓垣。倘国之不存，吾辈安在，一念至此，纵有山高海阔，亦退无可退。况夷则乃弟子挚友，纵终日惶惶不知何日诸事可定，弟子仍将深践戎马之地，足历王庭，沫血饮泣，以匡四海，以显正道。
昨夜秋凉，弟子心忧边士惨烈，但闻悲风萧条之声，一时难眠。余遂披衣起行，至庭院，见木叶尽脱，人影在地。仰见明月，方觉中秋将至，想必长安故居，已是桂子飘香，十里可闻。
月白风清，值此良夜，举目望之，不知谁与为欢，一时感慨难言。余昔年曾言：“中秋乃团圆之日，弟子怎可不伴于先生左右。”当时年少，未料今日一诺竟成空。
明年今日，想必污俗已涤，河清海晏，弟子必将策马来归，负荆请罪。昔年听闻纪山风光朗霁，妙趣无双，若能定居于此，实乃幸事一桩。不知先生意下如何。
无异 白
吾徒无异：
见字如晤。
去月听闻江陵告急，为师忧心惶惶。今得闻汝一切安康，心下稍宽。沙场凶险，汝自当多加小心，切莫意气行事。
今春以来，余遍游广陵一带，未料吾徒之名，竟已传颂至此，市井皆赞汝“弱冠任侠，行军果决，有慷慨之气”。为师素以淡泊自恃，听得此语，竟欣欣然不可自胜。
一别已近二载，为师阅尽山河风光，或深秀窈然，或奇崛巍峨。然中夜起坐，常遥想铁马成群，黄云千里，严城落日而闭，铁骑升山而出。余深知江陵局势之险恶，汝需谨记，博爱之谓仁，行而宜之谓义，由是而之焉之谓道。是故以之为人则爱而公，以之为心则和而平，以之为天下家国，则无所处而不当。汝涉世未深，自当敏于事而慎于行，切莫使为师忧心。
兵戎之事，虽则避无可避，却终伤一国之元气。岂不见碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。生命无常，一旦消逝，便永无重来之日。汝于此少年时，惯看兴盛衰亡，为师亦不知是福是祸。
今秋，为师至于塞北，此地荒芜，每夏必逢大旱。余遂将偃甲沟灌河渠，小有所成。然此法终救急不救本，若欲彻治，还需另寻他法。
汝先前问曰：“若偃术不兴，道之何存？”为师以为，偃术之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是为乱也。习小技，传记诵，没溺于浅闻小见，是为侮也。是以偃学之道，以心正为先。心正则偃道正，偃道正则庶民兴，庶民兴则无邪慝矣。是故道为先，术为后矣。
至于纪山风光，为师亦有耳闻。为师查阅方志，知悉纪山左近，有湖名曰静水，一碧万顷，清远幽静。待汝解甲而归，不如建一木屋于此，夏凉而冬温。闲时可撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，雨雪之潮，风月之夕，予未尝不在，汝未尝不从。
书至此时，已是夜深霜寒，未知无异是否安睡。
今相去万里，勿以为念。
谢衣 白
后记
感谢各位有耐心翻到这一页的姑娘们，你们都是小天使><。完全没有想到我也有写后记的一天呐，真是可喜可贺可歌可泣。想说的有点多不知道从何说起，嗯，一条一条来吧。
关于正文：
写这篇论坛体的初衷，是游戏里沈夜在捐毒说的那句“废破军祭司席次、玉印、宝册、宫室，删其生平经过”，与谢衣那句“我一生徒负无数虚名罪名，生前不敢有一字自辩，但愿身后哪怕能有一人，解我毕生隐衷”。作为一个谢乐粉儿，我一直坚定地认为那个人就是乐无异。某天晚上我躺在床上，脑子里突然蹦出食指先生的《相信未来》，“我相信未来人们的眼睛，她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。”我就想，如果谢衣和乐无异，真的在历史中存在过，那么他们给人的感觉，一定就是这样。岁月洪荒，笔墨翻覆，都不能掩去他们存在的痕迹。虽九死其犹未悔。尘埃永远淹没不了光，总会有人从夹缝中，点点滴滴还原他们光芒万丈的一生。
当然，最后受笔力及知识储备所限，还是有很多东西没有表达完整，但是也并不觉得遗憾，有些留白也未尝不好。
关于番外：
番外一之前就放出来了，是我能想到的在不破坏正文营造的氛围的基础上，能够展现他们日常细节的一种方式了。借由楼里姑娘的梦境，瞥见师徒二人日常生活里的温情。至于为什么地点在西域，当然是为了拔掉游戏里“捐毒一夜”的刀啊哈哈。以及我一直觉得，同人最大的好处在于，能够给原作里BE了的cp一个圆满的平行世界。所以结尾最后一句，才会写出“他们两人的世界，刚刚亮起清晨的第一缕阳光。”这样一句话。千年之后，人们对他们的敬仰追寻告一段落，而千年之前，他们还有很好很漫长的一生要一起走过。故事永不落幕。这样的话，大概会比较圆满吧。
然后就是……只可意会不可言传的番外二啊哈哈（心虚）。文言废真的已经尽力了，在此特别感谢《全唐文》感谢《昭明文选》。为了防止姑娘们被我乱七八糟的文言误导以至于get不到书信中的糖，我决定用简短地白话文梳理一下：
乐乐给师父的信写在两人自江陵分别后的第二年，前面两段都是在含蓄地讲“师父我很想你”“师父你现在在哪儿”，以及，“师父最近南边很危险你不要过来，听说北边风景也很不错你去那边蹓跶蹓跶？”
随后这一段，其实就是乐乐变相地对着师父撒娇啦。什么战事危急人心叵测所以徒儿有点撑不住了其实都是在对师父说“师父我不开心了你哄哄我呗。”撒完娇的乐乐心情舒畅了，又开始剖白心迹了：快中秋了，之前我们长安的家里的桂花一定都开了。师父中秋我不能陪你你不要怪我啦等我这边搞定之后徒儿一定负荆请罪。（哎哟说的好听谢衣师父什么时候忍心让你负荆请罪了。）然后，最后两句就是乐乐坑蒙拐骗师父去和他建新房子。纪山风景很好师父要不要来一起住，就是这样。所以真的甜甜的对不对嘛。
好了我们接着解说师父那封信：
先是说“听说江陵战事吃紧为师很担心不过前日收到你的来信知道你一切都好为师也就放心了”。接下来描述的是游历至广陵、听见百姓们夸赞自家徒儿于是“喜笑颜开”的师父><。 “一别已近二载”这一段是师父特有的表达思念之情的方式。看过了不同的风景，脑子里浮现的却是沙场征伐之象，是因为徒弟在那边。所以徒儿你千万要当心，行事要谨慎不要让为师担心虽然怎样为师都会担心。 之后那一段“听师父父给无异讲道理”就不解说了大家意会意会就好（喂。倒数第三段就是师父回应乐乐之前在信中的“坑蒙拐骗”啦，“雨雪之潮，风月之夕，予未尝不在，汝未尝不从”说的就是“之后为师在哪里，无异就在哪里”><。
“书至此时，已是夜深霜寒，未知无异是否安睡。”我自己非常喜欢这句话，虽然不文不白，但是真的觉得师父相当相当的温柔！至于最后的“勿以为念”，我只能说，师父又说场面话了你们不要理他。
关于谢乐：
话唠又犯病了后记居然写了这么多。萌上谢乐快一年了，认识了很多温柔善良的姑娘，我很喜欢很喜欢你们啦。
萌上谢乐之后才点亮了写文这个技能点，如果没有你们一直的鼓励，我想我大概坚持不下来。谢谢你们，以后还要一起愉快玩耍！
嗯，谢谢默默帮忙校对，谢谢“脑洞群”的各位姑娘们，谢谢论坛和lofter上一直留言评论的姑娘们。谢谢我家栗子，谢谢帮忙设计封面的女票。
谢衣和乐无异，这两个人会发光。一直以来都能给我许多向上的力量。我不会画图也剪不了视频，也没办法给他们俩一个跌宕起伏的故事，只有对他们温柔以待。所以这本无料算是我对他俩的一点小心意，谢谢师父和乐乐一直以来给予我前行的动力。希望所有有梦想有坚持的人，都能永不妥协。
祝姑娘们阅读愉快。
山高水远，望君安好。
——2015.6.15 by 时光
【附录】
正文&番外诗文引用出处：
（1）与君今世为兄弟，又结来生未了因。——苏轼《狱中示子由》
（2）善因祸而为福，转败而为功。——《史记·管晏列传》
（3）君臣明良，相资以成，固千载之遇。——《新唐书·房杜列传》
（4）予幼从先生授经，差肩而坐……予九岁，憩书斋，温《缁衣》一章；适先生奓户入，闻童音琅琅然，不觉莞尔。——化用袁枚《祭妹文》
（5）言有穷而情不可终。——韩愈《祭十二郎文》
（6）丹心千古意。——化用自杜浚“白发丹心千古意，黄花紫蟹一年秋”。
（7）孤客万重心。——林古度《同喻宣仲鹫峰寺听秋莺》
（8）若得知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳》
（9）《百草谷大事纪》一段，改编自《论旱灾表》与《通爱敬陂水门记》
（10）长安人氏乐无异，少有侠名，好美食，好华灯，好骏马，极爱桂花酒……年及而立，随吾师避迹山居，所存者，焦尾二三，美酒数坛，书籍万卷。虽布衣蔬食，自得其乐也。回首少年时，真如隔世。——改编自张岱《自为墓志铭》
（11）辜负此时曾有约，桂花香好不同看。——雍正《仲怀有秋》
（12）水之利害，自古而然。禹疏沟洫，随山浚川。——《史记·河渠书》
（13）《又于夷则乞白瓷》——改自杜甫《又于韦处乞大邑瓷碗》
（14）予经江陵古道，新霜薄雾，四顾萧条。闻戍角悲吟，吾师怆然而叹，感慨今昔。予受吾师所感，遂成此歌。——改自姜夔《扬州慢·小序》
（15）少居长安，游侠气甚。杏花阴里，抱酒弹铗。——化用乐无异官方角色诗
（16）遂恣情山水，起居无时，惟适之安。其所见，沙起云行，雨鸣树偃，人物鱼鸟，一切可惊可叹之状，皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，故其为诗，如水鸣峡。——袁宏道《徐文长传》
（17）如将白云，清风与归。乱山乔木，碧苔芳晖。——司空图《二十四诗品》
（18）真骨凌霜，以气胜文。——钟嵘《诗品》“魏文学刘桢”
（19）《次韵雪后书二首》，次韵诗按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。始于元稹和白居易。（当然，我胡诌的那几句是完全没有韵的。原谅搞不懂音韵学的我）
（20）辗转不相见，尘暗道路长。——改编自杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》：“生别辗转不相见，胡尘暗天道路长。”
（21）《中秋从弟桃源序》——化用李白《春夜宴诸从弟桃李园序》
（22）自岁以来，时移物换。十年旧梦，依约在目。而一代之兴衰，千秋之感慨，其可歌可录者何限。余唯山水之是述，聊供一观。——改自余怀《板桥杂记》
（23）博爱之谓仁，行而宜之谓义，由是而之焉之谓道。是故以之为人则爱而公，以之为心则和而平，以之为天下家国，则无所处而不当。——改自韩愈《原道》
（24）碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。——刘基《司马季主论卜》
（25）偃术之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是为乱也。习小技，传记诵，没溺于浅闻小见，是为侮也。——改自王守仁《尊经阁记》
（26）撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，雨雪之潮，风月之夕，予未尝不在，汝未尝不从。——苏轼《超然台记》